انقطاع الطمث: دليل المرأة لعبور "سن الأمل" بصحة وثقة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: للنساء فقط
- الزيارات: 52
لسنوات طويلة أطلقت الثقافة العربية على هذه المرحلة من حياة المرأة اسمًا قاسيًا: "سن اليأس". وكأن المرأة حين يتوقف طمثها تفقد الأمل في الحياة، أو تخرج من دائرة العطاء والأنوثة. لكن هذه التسمية بدأت تتراجع في السنوات الأخيرة، وأخذ كثير من الأطباء والكتّاب يفضلون تسميات أكثر إنصافًا مثل "سن الأمل" أو …
المكتبات الفلسطينية المنهوبة عام 1948: النكبة التي أصابت الكتب
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: شؤون فلسطينية
- الزيارات: 34
حين تُروى النكبة الفلسطينية، تحضر عادة صور القرى المهدّمة، وطوابير اللاجئين، والمفاتيح القديمة التي يعلّقها الأجداد على جدران المخيمات. لكن هناك وجهًا آخر للنكبة قلّما يُروى: وجه الكتب. ففي الأشهر التي أعقبت تهجير سكان المدن الفلسطينية الكبرى عام 1948، بقيت في البيوت المهجورة عشرات الآلاف من الكتب …
حافظ إبراهيم وقصيدة "اللغة العربية تنعى حظها بين أهلها"
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: شعراء وقصائد
- الزيارات: 42
إذا ذُكرت اللغة العربية في محفل أو مؤتمر أو يوم احتفاء، فقلّما يغيب عن الألسنة بيت حافظ إبراهيم الشهير: "أنا البحرُ في أحشائه الدرُّ كامنٌ، فهل سألوا الغوّاصَ عن صدفاتي". لقد صار هذا البيت شعارًا للعربية نفسها، يتردد على ألسنة المعلمين والطلاب والخطباء، وكثير منهم لا يعرف أنه جزء من قصيدة كاملة …
مَن يُطِعِ الرسولَ فقد أطاع الله: النبيّ والرسول في القرآن، ولمن تكون الطاعة؟
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: بحوث و دراسات
- الزيارات: 186
لا يأمر القرآن بطاعة محمد ﷺ إلا بلقب «الرسول». في القرآن 25 آية تذكر طاعته، وكلّها بلقب الرسول، ولا توجد آيةٌ واحدة تأمر بطاعة «النبيّ». والطاعة فيها طاعةٌ لما يبلّغه عن ربّه. لكنّ القرآن أمر أصحابه في حياته بطاعته أيضاً حين يقضي بينهم أو يقودهم، وذلك بلقب الرسول دائماً، لأنّه يفعل ذلك ﴿بِمَا …
حرية الاعتقاد بين النص القرآني والموروث الفقهي: دراسة نقدية في أساس حدّ الردة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: بحوث و دراسات
- الزيارات: 119
تنتهي هذه الدراسة إلى أن عقوبة القتل على الردة المجردة لا أساس لها في القرآن، وأن أدلتها الموروثة لا تنهض لتخصيص مبدأ ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾. فالقرآن يذكر الردة في ثلاثة عشر موضعًا على الأقل دون عقوبة دنيوية، ويحصر مسوّغ القتل في القتل العمد والحرابة. وتفحص الدراسة حديثَي «من بدّل دينه … اقرأ …
دعوةٌ إلى العودة إلى نصّ القرآن، في ضوء ما نشرته «أقلام» في الأسابيع الأخيرة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: حديث أقلام
- الزيارات: 118
نحفظ القرآن في صدورنا، ونعلّق آياته على الجدران، ونفتتح به مجالسنا، ونقرؤه في العزاء، ونتسابق في تلاوته بأجمل الأصوات. لكن إذا واجه أحدنا مسألةً في ميراثٍ أو طلاقٍ أو بيعٍ وشراء، لم يفتح المصحف، بل سأل: ماذا قال العلماء؟ وما الحديث الوارد؟ وعلى أيّ رأيٍ استقرّ الناس؟ وهكذا صار القرآن في حياة أكثرنا …
دراسة شاملة: الطلاق في القرآن من التربّص إلى التسريح
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: بحوث و دراسات
- الزيارات: 239
يقرأ البحث الطلاق في المصحف مساراً لا كلمة: تربّصٌ أربعة أشهر، ثم طلقةٌ «لعدّتهنّ» بشاهدَي عدل، ثم عدّةٌ في بيت الزوجيّة، ثم إمساكٌ أو فراقٌ بمعروف بشاهدين؛ والطلاق مرّتان: إن فارقها بعد الأولى فلها أن تعود إليه بعقدٍ جديد، وإن سرّحها بعد الثانية لم تحلّ له حتى تنكح زوجاً غيره. الخلاصة في دقيقتين …
نقض نظريّة النسخ في القرآن — بلفظ القرآن، ومن الصحيحين، ومن داخل التراث نفسه
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: بحوث و دراسات
- الزيارات: 182
يتناول هذا البحث نظريّة «الناسخ والمنسوخ» بمعناها الاصطلاحيّ — رفعُ حكمٍ قرآنيٍّ ثابتٍ أو رفعُ لفظه بدليلٍ متأخّر — ويقيم على نفي وقوعها في القرآن ثلاثةَ براهين متكاملة: برهانٌ قرآنيٌّ مبناه سبعةُ مواضع في نفي تبديل كلمات الله، وآياتُ الإحكام والتمام والحفظ ونفي الاختلاف؛ وبرهانٌ حديثيٌّ مستخرَجٌ …
الصحيحان في ميزان القرآن: دراسة نقدية في حدود الرواية ومرتبة الوحي
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هيئة التحرير
- المجموعة: بحوث و دراسات
- الزيارات: 133
ملخّص: تدرس هذه الورقة العلاقة بين روايات صحيحَي البخاري ومسلم ونصّ القرآن الكريم. تنطلق من معيارٍ قرآنيّ صريح هو انتفاء الاختلاف عن كلام الله، ثم تعرض نماذج من التعارض بين روايات الصحيحين والقرآن، ومن التعارض بين الصحيحين أنفسهما، ومن نقد أئمّة الحديث لبعض ما فيهما. وتناقش أبرز الاعتراضات على هذا …
الصفحة 3 من 161