أ)-تصحيح العقيدة: لقد عني القرآن المكي أولا بإصلاح العقيدة، وذلك ببيان مقتضيات توحيد الله U، وتوحيد الأسماء والصفات، لأن المسلمين كانوا حديثي عهد بالجاهلية، لذلك فمن البعثة إلى هجرة سيدنا رسول الله r إلى المدينة والآيات تنزل لتصلح العقيدة وتخلصها مما علق بها من شوائب الجاهلية، حتى تتمكن القلوب من التوحيد الصحيح لله تعالى،
لقد عمد النبي r إلى الذخائر البشرية وهي أكداس من المواد الخام لا يعرف أحد غَنَاءها، ولا يعرف محلها وقد أضاعتها الجاهلية والكفر والإخلاد إلى الأرض فأوجد فيها بإذن الله الإيمان والعقيدة وبعث فيها الروح الجديدة، وأثار من دفائنها وأشعل مواهبها، ثم وضع كل واحد في محله فكأنما خلق له، وكأنما كان المكان شاغرا لم يزل ينتظره ويتطلع إليه، وكأنما كان جمادا فتحول جسما ناميا وإنسانا متصرفا. وكأنما كان ميتا لا يتحرك فعاد
لقد أولع المؤرخون بحكاية قصة الغرانيق([1]) الباطلة وجعلوها سببا لرجوع المهاجرين من الحبشة إلى مكة، حينما بلغهم سجود المشركين لما سمعوا النبي r يذكر آلهتهم بخير.
قصة الغرانيق([2]) مغزاها أن النبي r لما قرأ سورة النجم وانتهى إلى قوله تعالى :﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى، وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى﴾([3]) ألقى الشيطان على لسانه، لما كان يحدث به نفسه،
أوقف كل مشاريع الحياة لينطلق بقطار آخر ، قطار الحرف الهادف والجاد، متألقا شامخا يحتفر أسلوبه على قراطيس المحبة والصدق لغة علت أبراج الصحف والمجلات في المحافل الدولية وضاحا في منبر النخبة الممتازة كأنه سيمفونية من أنغام بتهوفن ، بريشة هيغل ، وفلسفة سارتر ، وذاكرة غابرييل كارسيا ماركيز،لا يدري أصدقاؤه لماذا يسمونه بشبل القافلة الأدبية، رقة نفسه وجسده الأنيقان جعلاه ينبش في ذاكرة علماء النفس، صادف المستحيل ليصنع ورقة اسمها المثابرة
187 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع