بحوث و دراسات

التفاصيل

كتب بواسطة: د.رشيد كهوس

المجموعة: بحوث و دراسات

انشأ بتاريخ: 23 يونيو 2009

الزيارات: 4676

إن الصدق عتبة للتصفية، ومعيار القيم الأخلاقية، وهو ضرورة من ضرورات الاجتماع، بل هو أكبر أبواب السعادة للأفراد والجماهير ([1]).

 فبالصدق   يعرف المنافق من المخلص الصادق، والصدق خروج عن خصال النفاق. ولهذا ربى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على هذه الخَصلة الجامعة للأخلاق الحميدة؛ كالصدق في القول

التفاصيل

كتب بواسطة: د.رشيد كهوس

المجموعة: بحوث و دراسات

انشأ بتاريخ: 20 يونيو 2009

الزيارات: 4886

 أ)-تصحيح العقيدة: لقد عني القرآن المكي أولا بإصلاح العقيدة، وذلك ببيان مقتضيات توحيد الله U، وتوحيد الأسماء والصفات، لأن المسلمين كانوا حديثي عهد بالجاهلية، لذلك فمن البعثة إلى هجرة سيدنا رسول الله r إلى المدينة والآيات تنزل لتصلح العقيدة وتخلصها مما علق بها من شوائب الجاهلية، حتى تتمكن القلوب من التوحيد الصحيح لله تعالى،

التفاصيل

كتب بواسطة: د.رشيد كهوس

المجموعة: بحوث و دراسات

انشأ بتاريخ: 17 يونيو 2009

الزيارات: 4712

لقد عمد النبي r إلى الذخائر البشرية وهي أكداس من المواد الخام لا يعرف أحد غَنَاءها، ولا يعرف محلها وقد أضاعتها الجاهلية والكفر والإخلاد إلى الأرض فأوجد فيها بإذن الله الإيمان والعقيدة وبعث فيها الروح الجديدة، وأثار من دفائنها وأشعل مواهبها، ثم وضع كل واحد في محله فكأنما خلق له، وكأنما كان المكان شاغرا لم يزل ينتظره ويتطلع إليه، وكأنما كان جمادا فتحول جسما ناميا وإنسانا متصرفا. وكأنما كان ميتا لا يتحرك فعاد

التفاصيل

كتب بواسطة: د.رشيد كهوس

المجموعة: بحوث و دراسات

انشأ بتاريخ: 17 يونيو 2009

الزيارات: 4712

كان المسلمون الأوائل يجتمعون خفية في دار الأرقم بن أبي الأرقم t، وكان يجتمع فيها ما يقارب أربعين شخصا، وكلما دخل رجل في الإسلام إلا وُجه إلى هذا البيت الطاهر ليتلقى التربية الإيمانية وسط الجماعة ومن معينها النبوي بصحبة مباشرة للمصحوب الأعظمr، وفي ذلك المحضن التربوي التقى الفاروق عمرt عند إسلامه بجماعة المؤمنين الأولين، ليتشرب من الصحبة النبوية، ويرتشف