في مفترق الطرق قرب ثانوية عبد الله كنون التأهيلية كان ينصب الكمين للضحية. أشار لي برَكن سيارتي على اليمين واثقا من حصوله على صيد ثمين . تهمتي إذن جاهزة و مهمته الآن ناجزة. كيف لا وقد قرّر أني "أحرقت" الضوء الأحمر تحت جنح الظلام وقد رمقتني "العيون التي لا تنام".

- ماذا هناك يا صاحب الشرطة؟

-  يا هذا أنت في ورطة.

ناولته الوثائق التي طلب مستفسرا عن السبب. فأجابني في غضب أن كل المخالفين يتظاهرون بالعجب.

اِقرأ المزيد: قصتي مع الأضواء الملونة وحارس المدونة

هذا ما نحن بحاجة إليه

د فريد العمري

ذات يوم وجدت نفسي ملقى على قارعة السرير، لا أعرفُ هل كنتُ وقتَها نائما أم لا، المهم، أنني وجدتني أنظرُ إلى أسفل رجلي - موضع القَدَمِ مِنِّي - بحسب تقديري، كانت أبعدَ نقطة في جسدي من تحت، كانت هناك دابَّةٌ - ليست ككلِّ الدوابِّ – ترفعُ عقيرتَها في تلك النقطة من هذا الجسدِ المنهكِ المُمْتَدِّ كأنه سنديانةٌ على قارعة السرير، لم تكن تلك الدابَّةُ عقربا، ولا صرصارا من ذوات الشَّنَبِ الطويلِ التي عادةً ما تخافُها النسوة إذا ظهرت عليهن في المطابخ، كذلك لم تكن ذبابة، أو (ناموسة) مِمَّا يتكاثرُ عادةً حولَ المستنقعات، وتُسَبِّبُ أحيانا أمراضا مستعصية كذلك المرضِ الذي ينتشرُ في دلتا النيل، واسمُهُ (البلهارسيا)،

اِقرأ المزيد: هذا ما نحن بحاجة إليه

تفاعلات الاجتماعي و النفسي في مثقف عبد الكريم برشيد انطلاقا من مسرحية (ابن الرومي في مدن الصفيح)

مراد ليمام

يحيل النص المسرحي ( ابن الرومي في مدن الصفيح ) ٳلى ما يعانيه الٳنسان في الوطن العربي نتيجة الفقر و الحرمان و غياب الوعي المحفز على التغيير٬ في ظل تحيز الدولة لطبقة الأثرياء وتنكرها لطبقة الفقراء. كما يعكس النص وضعية المثقف العربي المقصي بمفاعيل السيطرة٬ و التي جعلته خارج اللعبة لأسباب ذاتية مرتبطة برفض الواقع٬ ولأسباب موضوعية تتجلى في أشكال الرقابة و الٳغراءات الممارسة عليه و التي تبقى مانعة من تحقيقه لوعيه الذاتي-الموضوعي. ففي نص عبد الكريم برشيد ٳشارة ٳلى نوعية خاصة من المثقف ٬ ذاك المثقف القابع داخل الشعب كما أن الشعب داخله مادام قد ولد وعاش في الأنقاض. فثورته تجسد رؤية مستقبلية ترادف الطموحات القصوى  التي تهدف