مقالات متنوعة

التفاصيل

كتب بواسطة: م. زياد صيدم

المجموعة: مقالات متنوعة

انشأ بتاريخ: 18 فبراير 2004

الزيارات: 6

يجد الناس متنفسهم في أماكن مختلفة يتجمعون فيها بشكل عابر على وجه الخصوص حيث يجتمعون فتكون النقاشات السياسية المستجدة حديث الناس وتكون سيدة الموقف، وهذا فعلا ما كان وما حدث في صالون خالد للحلاقة والذي نحن بصدد نقل ما كان بكل أمانة وما دار من ثرثارات مختلفة لشخصيات مختلفة الأعمار والانتماءات السياسية وحتى متفاوتة اقتصاديا بالرغم من شح الموارد وتعطيل المرافق الصناعية والإنتاجية المتوسطة تماما إلا أن هذا لم يمنع من استمرار تواجد شيئا من فوارق الدرجات الاجتماعية ذات الطابع الاقتصادي واضحة وجليه وكذلك وبطبيعة الحال المواقف السياسية والتي هي بالأساس تفرض نفسها وما أصبغته على الثرثرة من صبغة مميزة..... دخل أبو البراء وهم بالجلوس لينتظر مع المنتظرين انتهاء خالد من عمله فقد كان سيد ما يزال قابعا تحت ضربات مقص خالد بكل خفية وبراعة ..وكان أبو محمود وأبو ثائر أيضا في الانتظار وكذلك بطبيعة الحال أبو يوسف شاهد العيان لما دار بين الجميع محاولا وباذلا كل الجهد في سبيل نقل الصورة كما كانت دون تحيز أو تملق. ما أن جلس أبو البراء حتى تناوله أبو محمود بسؤال استفساري حيث قال: يله يا أحمد شايفها علقت ما بينكم وباين المواضيع متعلقة بغنائم وسيارات للشباب....!! وألا صحيح لتكون واقعه بين الزهار وهنية عن جد يا أبو البراء... وأتبع سؤاله بضحكة قصيرة ولكنها معبرة عن سخرية مقصوده...طبعا أبو البراء شاب من حماس أطال ذقنه الناعمة وداكنة السواد تفصح عن حداثة سنه وبشكل ملحوظ مما يتناسب وطبيعة عمله الجديد بالتنفيذية (الخارجة عن القانون ) فرد باستغراب مش هيك يا أبو محمود بس المواضيع متعلقة ببعض الإخوان يلي بدهم يحلوا ويتفاهموا مع أبو مازن وعشان هيك حدث سوء فهم بين هذا وذاك...أبو محمود يعدل في جلسته ويرد بحزم وجدية يعنى قصدك الأخ الرئيس أبو مازن رئيس فلسطين ولك يا أبو البراء هو مش ولد ابن أمبارح بعده مثلك بيلعب في الحارة لسه وما طلعت من البيضة ولا ...ها...صرت تنفيذية وبتخوف الناس بالبار وده وألك البارود أتخلق ونوجد في فلسطين قبل ما تييجوا على هال دنيا وألك الناس ما تخاف غير من ربها.. ها والله العظيم....... بس يا جماعة بس يا أبو محمود باين عليك رمضان عامل عما يله فيك يا راجل أي خف شو على أبو البراء ...كان هذا تدخلا من سيد الذي ما تزال ضربات الحلاق تطغى على أذنه ومع هذا كان يسمع الحوار جيدا.... وهنا تدخل أبو ثائر وكأنه يوزع الأدوار على مجموعة ممثلين بالمسرح فالتفت على أبو يوسف قائلا طيب وشو رأيك أنت يا أبو يوسف فيما نسمع وما يقال حول هذه الأشياء وبنا نسمع يا جماعة انتبهوا من فضلكم فسكت الجميع فبادر أبو يوسف قائلا: يا جماعة ومع احترامي للجميع هنا فان رأيي الذي تنتظرون وباختصار شديد : إنها إحدى فصول المسرحية الهزلية التي حدثت وهى لن تكون غير مناورات من حماس حتى تكسر الحصار عليها والذي اشتد وأصبح لا يطاق عربيا ودوليا وداخليا...فالجماعة يريدون إقناع بعض العرب والفلسطينيين بان هناك جماعة ما ... في داخل حماس نفسها غير مقتنعة بما حدث..!!و قد تنشق وتتمرد وبهذا تنفتح الأبواب أو الشبابيك لا يهم نحوهم وبهذا تبدأ بعدها مناورات تكسير الجدران الموصدة,,,يعنى باختصار شديد حيل ودواهي يا رجال وبقولها بصراحة يا جارنا .. يا أبو البراء طبعا ذقني التي تراها عليها حناء كستنائى فعندما كنت بسنك كان سوادها طبيعي مثلك ثم همست فى سرى بأن يهديه الله فوالده من أجيالنا ويعز علينا جدا وتدارك الحديث بالقول: هذا يلي اسمه المستشار أحمد يوسف مش قليل وبخرج كل حين وآخر إحدى فصول مسرحياته. يعنى ما تصدقوا يلي يصير داخل حماس وما هي إلا تضخيمات إعلامية مقصوده وتفسيرات لمراقبين مغلوطة لبعض التحركات للمليشيا خاصتهم فهي انتشارات عادية ومعتادة في حالات استنفار أو مناورة فلا نعطيها فلسفات ومعاني أخرى ؟؟. يدخل خالد (الحلاق) سريعا على الخط وكأنه يريد أن ينتهي مع انتهائه من سيد قائلا نعيما يا عم ... وما الحل يا جماعه؟؟. ينتفض سيد بعد أن تأكد بأن شفرة خالد قد ابتعدت عن وجهه قائلا وهو يمشط شعره فى آخر وقفة له على المرآة قائلا: الحل في خطوة أولى لمن انقلب بأن يتراجع طالما أنهم لا يقولون بأنه انقلاب فلا إحراج لهم عند مؤيديهم إلا إذا كانت السيارات والمواكب والمصاريف قد أعمت أعينهم فلا يريدون التخلي عنها فهي غنائم حرب بالنسبة لهم وفى الحقيقة ما هي إلا أملاك دولة وسلطه وبعضها ملكيات خاصة كالبيوت السكنية والمؤسسات الخاصة التي تم وضع اليد عليها.وبعدها سيكون الرئيس أبو مازن مستعدا لما بعد هذا. دخل سريعا أبو يوسف معقبا على كلام سيد بالقول: وفى النهاية يعنى نحن هنا في إقليم التمرد ( غزة الحزينة فشوارعها بعد صلاة التراويح تثير الشفقة والحزن هذا العام ..!!!) لن يؤثروا شيئا على حكومتنا الشرعية فنحن في منظمة التحرير نؤيد ونبارك ونحن أكثر من نصف الشعب هنا وهم هناك ( منظمة التحرير بقيادة فتح ) يحكمون الضفة بالقانون والشرعية وعلى وشك إعلان دولة يعنى على بال مين يلي تترقص في العتمة. وأضاف قائلا ونحن نرى ونلمس بأن هناك تراجع على مستوى التأييد الشعبي المضلل سابقا فقد ثبت العكس فى الشعارات والبرامج والتطبيق. وسياسيا لم يعد لهم شأن فلا شرعية قانونية ولا دستورية لهم. ولهذا لن تستقبلهم أي من الحكومات العربية أو الدولية أو الإسلامية من الآن وصاعدا فالصفة الشرعية والدستورية فقدوها تماما وهذا من الأهمية بمكان أن يعلموه ويعوه جيدا...!!! وما تزعل يا جارنا يا أبو البراء وبكره بتفهم أشياء كثيرة بعدك شاب وما عجنتك الأيام.... وباختصار ما لهم غير الوفاق الداخلي والإقرار به والالتزام بمنظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا وحيدا للشعب الفلسطيني وبكل الاتفاقيات التي وقعتها وأبرمتها مؤخرا....والاعتراف بقرارات الشرعية الدولية كلها والقمم العربية وبالخصوص المبادرة العربية الأخيرة. وهذا هو آخر الكلام ..كما كان أول الكلام. إلى اللقاء.

التفاصيل

كتب بواسطة: أ . تحسين يحيى أبو عاصي

المجموعة: مقالات متنوعة

انشأ بتاريخ: 13 فبراير 2004

الزيارات: 4

المعلم الفلسطيني وواقع التنشئة

بقلم أ / تحسين يحيى أبو عاصي

========================= 

(( بـعـيـدا عـن التسـيـاسـة ))

لا شك أن المعلم الفلسطيني في الوطن يخضع لتجاذبات ومناخات سياسية كثيرة ومعقدة ، تجعله يعاني كثيرا من الضغط والإرهاق ، ومن المعلوم أن كل امة أرادت النهوض والبناء والتحرير، إنما تُحقق ذلك كله من خلال المعلم ، وأن كل ويلات ومصائب الأمة وتخلفها ، إنما يرجع أسبابه إلى عدم وجود خطة علمية راقية في بناء المعلم ، وإعداده إعدادا يرتقي به إلى حجم ومستوى المسئولية وتحدياتها الجسام .

إن ضياع المعلم وانهياره ، يعني ضياع وانهيار كل شيء ، يعني انهيار القيم والسلوك والأخلاق ، وضياع التعليم والبناء والاقتصاد والتطوير ، يعني فقدان الوطن والشعب والهوية ، يعني التيئيس والتهجير والتذويب .

ما أشد حاجتنا في هذه الظروف والأوقات لبناء المعلم ، ولجهد المعلم ؛ من أجل النهوض بواقعنا المأساوي ، فإن كان المعلم مرهقا ، يشعر بالضغط  ، ويتألم مرارة ، فأنَّى له العطاء ؟ وأنَّى للمجتمع أن يحيى ؟ وأنَّى للوطن أن يتحرر؟ .

في دول كثيرة يحرص رجال الحكم والسياسة والقانون ، على أن يكون للمعلم دورا في جميع سلطاتها ومؤسساتها ، التشريعية والقضائية والتنفيذية والإعلامية ، وسائر المؤسسات الأخرى ، وجميع الدول التي وضعت المعلم في مكانه الحقيقي ، كان حليفها النمو والبناء والتطور والرقي ، وأما الدول التي تجاهلت المعلم ، فكان حليفها الجهل والفقر والمرض والتخلف والضياع والفوضى .

في أمريكا : وبعد أن أطلق الاتحاد السوفيتي أول سفينة فضائية ، اجتمع الرئيس الأمريكي بالمعلمين وطلب منهم خطة خمسية تتمكن الولايات المتحدة الأمريكية بعدها من منافسة الاتحاد السوفيتي ، وإطلاق سفينة فضاء أمريكية ، وقد تم ذلك فعلا وفي أقل من خمس سنوات بواسطة المعلم الأمريكي .

وفي اليابان : تمكنت اليابان من منافسة أمريكا في الصناعة والتجارة عن طريق المعلم ، واستطاع المعلمون أن يحولوا الأرض التي كانت لا تصلح للزراعة بسبب القنبلة النووية التي ألقتها أمريكا ، إلى أرض زراعية صالحة ، ولا يُسمح للمعلم المتقاعد من الاعتكاف في بيته كأنه ينتظر الموت ، بل يجب عليه أن يكتب كل تجربته ؛ لتكون مرجعا للآخرين من المعلمين ، وأن يُشرف على المعلمين الجدد ولو ساعة في الأسبوع .

وفي بريطانيا : يترأس المعلمون أكبر مبنى في العالم وسط لندن من أجل التطوير والإبداع .

وفي سنغافورة : تخضع معظم الوزارات للمعلمين ، حتى تمكن الطفل السنغافوري من منافسة كل أوروبا بأجهزة الحاسوب وألعاب الأطفال .

وفي فيتنام : قاتل المعلمون جنبا إلى جنب مع طلابهم وشكلوا المجموعات والخلايا بمساعدة العمال والمزارعين ، واستطاع الفيتنامي من أن يطور مهارته القتالية ضد أمريكا ومن قبلها فرنسا بابتكار أساليب مقاومة جديدة لا تخطر على بال احد ، فقد ربّوا نوعا من الحشرات ( على سبيل المثال لا الحصر ) كانت الحشرة تقف على رقبة الجندي الأمريكي وتمتص من دمه ، وكان للمعلم ولا يزال شان كبير بعد النصر والتحرير .

وفي فرنسا : يشرف المعلمون على أكبر التجمعات والمنشآت الصناعية والزراعية في الدولة ؛ من أجل التقدم والتطوير .

نابليون بونابرت قال : لو لم أكن مقاتلا لوددت أن أكون معلما .

كثير من القادة في العالم كانوا معلمين ، استطاعوا أن يقودوا جيوشا وشعوبا ودولا وثورات وحركات ، كان الشيخ المجاهد الكبير أجمد ياسين رحمه الله معلما ، وكان الأخوان المناضلان الكبيران . صلاح خلف وخليل الوزير رحمهما الله معلمين ، وكان كثير من قادة ثورات الدول العربية والإسلامية معلمين .

في كثير من دول أوروبا يعمل المعلم ما بين العشر والخمسة عشر عاما فقط .

فما بال المعلم الفلسطيني اليوم ؟ وبعيدا عن التبريرات التي لا تعبر إلا عن الضعف والفشل ، فالمعلم الفلسطيني وبحكم أنه يعيش في مرحلة تحرر وبناء في آن واحد ، يجب أن يكون هو الأكثر جدارة من باقي المعلمين في الأرض ، وإن التجاذبات السياسية التي يعيشها ، يجب أن تزيده إصرارا على البناء والتحرير ، كما أن التباين في المشارب الفكرية والرؤى السياسية يجب أن تكون من أقوى العوامل على النهوض والرقي .

إن انتماء المعلم يجب أن يكون للوطن وللشعب وللقضية بعد الله عز وجل، بصدر واسع وبروح رياضية عالية ، وبقدرة كبيرة على الخطاب تعبر عن وعبه والتزامه ومسئولياته .

لا شك أن بعض المعلمين في وطننا هم كذلك ، فمنهم القادة والرجال ، ومنهم الوجهاء والأعيان ، ومهم الكتاب والأدباء والمفكرين ، ومنهم أصحاب القرار .

إن الواقع مرآة تعكس علاقة المعلم بكل شيء من حوله ، ولا شك أن هناك من المعلمين الذين لا ينتمون إلا لمرتباتهم آخر الشهر ، ومنهم أيضا يفتقر إلى الرؤية و المسئولية ، وسبب ذلك يعود إلى غياب الخطط والبرامج المتعلقة في التوعية والتنشئة والبناء .

زيارتكم شرف كبير لي

www.tahsseen.jeeran.com  

httb://tahsseen.maktooblog.com

التفاصيل

كتب بواسطة: سامى لطفى

المجموعة: مقالات متنوعة

انشأ بتاريخ: 13 فبراير 2004

الزيارات: 7

بسم الله الرحمن الرخيم

يقول الله فى كتابه وجعلنا الحبال اوتادا هل تعلم ان الارض تتكون من 3 طبقات

الاولى تسمى القشره والتانيه تسمى السيال والاخيره تسمى السيماوان قشره اسبال عباره عن المصهورات البركانيهوانه لولا وحود الحبال لكان من الطبيعى ان ان القشره تتحرك على طبه السيال اى تهتز فوقها ولكن جعب البه الحبال وتد ينسك تللك القشرهكما ان الجبل يظهر منه فىق الارض تلتهواباقى تحت ىالارض وان عوامل التعريه تاخد منه وتضيف له فا الذى يسط منه يجانبه يقوم بالضغط على الرض فيزيد من ارتفاعه

التفاصيل

كتب بواسطة: ابراهيم خليل ابراهيم

المجموعة: مقالات متنوعة

انشأ بتاريخ: 05 فبراير 2004

الزيارات: 6

ليس شهرا عاديا يتوالى فيه الليل والنهار ولكنه معنى يتصل بحركة الارض والكون وما فى الوجدان من فكر وعقيدة انه محاولة لتجسيد الزمن المجرد واكسابه معنى من خلال الطقوس والشعائر بحيث يتحول هذا الشهر عبر التاريخ الى علامات فارقة .
قال تعالى (ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياماًمعدودات فمن كان منكم مريضاً او علي سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و ان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون )
فرض الله تعالى الصيام على المسلمين فى السنة الثانية للهجرة النبوية ومن يستعرض احداث التاريخ الاسلامى يجد ان هذا الشهر كان موعدا ووعدا للمسلمين
لم يكن موهوبا للجوع والتكاسل ولكنه شهر الجهاد والفتوحات والعمل التاريخى العظيم بل ان الكتب السماوية قد تنزلت على انبياء الله عليهم السلام فى شهر رمضان فقد جاء فى تفسير القران العظيم لابن كثير ..ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( انزلت صحف ابراهيم فى اول ليلة من رمضان وانزلت التوراه لست مضين من رمضان والانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان ) .
قال تعالى ( شهر رمضان الذى انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) .
وهذا هو سبب جعل الله هذا الشهر مخصصا للصوم والعبادة تكريما له ونظرا لما يبعثه الصوم فى النفس من عوامل الخشوع وكبحها عن الصغائر والدنيا
وقد سميت الليلة التى بدا فيها نزول القران بليلة القدر تنويها لمكانتها وقدرها ( ان انزلناه فى ليلة القدر وماادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر ) .
وكانت اولى الايات التى نزلت فى هذه الليلة المباركة قوله تعالى (اقرا باسم ربك الذى خلق خلق الانسان من علق) .
و في السنة الثانية من الهجره  في السابع عشر من رمضان كانت غزوة بدر الكبري التي تحقق فيها اول انتصارات الجيش الإسلامي علي قوى الشرك و الباطل ، و قد دارت حول بئر ماء بدر و كان اعداد المشركين من قريش ثلاثة اضعاف جيش المسلمين و كان الرسول صلي الله عليه و سلم استحث اصحابه علي الصبر و التضحيه فصبروا و جاهدوا حتي نالوا نصراً عزيزاً .
وفي رمضان من السنه الرابعة للهجره تزوج الرسول صلي الله عليه و سلم بأم المؤمنين السيدة زينب بنت خزيمه بن الحارث و التي لقبت بأم المساكين .
و في رمضان من السنة الثامنة من الهجره اعز الله تعالى الإسلام و المسلمين بفتح مكه بعد ان نقضت قريش عهد الحديبيه الذي كان قائماً بينهم و بين الرسول و قد كان لهذا الفتح اثره في توحيد القبائل العربيه و بداية عهد جديد من عهود الدوله الإسلاميه ،قال تعالي ( إنا فتحنا لك فتحاً مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تاخر ) .
و في رمضان من السنه التاسعة للهجرة كانت غزوة تبوك ، و في التاسعة جاءت وفود قبيلة ثقيف تبايع الرسول و تعلن دخولها في الإسلام .
و لم تتوقف الأنتصارات و الفتوحات الإسلاميه في رمضان ، و قد اثبتت الأحداث ان هذا الشهر كان دوما شهر جهاد
ففي رمضان من عام 53 هـــ فتح العرب جزيرة رودس و بدأوا بهذا صفحه جديدة من تاريخهم البحري تواصل و تطور حتى إستطاعوا فتح الأندلس عام 91 هــــ و قد بدا هذا الفتح المهم عندما أرسل موسى بن نصير قوة من فرسان العرب بقيادة طريف لارتياد الشاطئ الجنوبي للأندلس فعبروا البحر و غزوا الثغور و كانت هذه مقدمة الفتح الذي قام به العرب في العام التالي عندما قاد طارق بن زياد جيشاً من 12000 مقاتل لينزل في جبل طارق و يقابل جيش الملك رودريك في رمضان و يهزمه .. و يبقي السؤال : هل أحرق طارق بن زياد سفنه ام لا ؟ إن المؤرخين يشككون في هذه الواقعه و لكن الأمر المؤكد هو أن فتح الأندلس كان باهراً
و تتوالي أحداث رمضان ولا تكل ذاكرة التاريخ : ففي رمضان من عام 129 هــــ ظهرت دعوة بني العباس في خراسان
بزعامة ابي مسلم و الخراساني وبعد ذلك بـــ 3 اعوام فقط في رمضان 132 هـــــ استولى ابو العباس عبد الله اول الخلفاء العباسيين على دمشق و سقطت الدولة الأمويه و قامت الدولة العباسيه .
و في رمضان 361 هـــ تم بناء الجامع الأزهر في القاهرة و ارتفعت فيه أول تكبيرات في عهد الخليفه المعز لدين الله و تحول الجامع بعد ذلك الي جامعة علميه تدرس فيها علوم الدين و الشريعة و الى مركز للمقاومة و الحفاظ علي الروح القوميه ، وفي رمضان 584 هــــ قاتل صلاح الدين الأيوبي الصليبيين و في غمرة المعارك اقبل عليه شهر رمضان فنصحه قواده بالراحه في هذا الشهر و لكنه قال ( العمر قصير و الأجل غير مأمون ) و سار في منتصف رمضان و حاصر قلعة صفد و تواصل القتال حتى استولي عليها ، و في رمضان من عام 658 هـــ تصدي الجيش المصري لزحف التتار علي الشرق و وقف السلطان قطز في عين جالوت كي يزيق جحافل التتار اول هزيمة لهم بحيث جعلهم يتراجعون و بدأ من هذا التاريخ حكم المماليك لمصر .
و تواصلت إنتصارات المسلمين في شهر رمضان حين عبرت القوات المصرية خط بارليف و اجتازت القوات السورية هضبة الجولان في رمضان 1393 هــــ و انتصرت علي القوات الصهيونية و كانت هذه اول هزيمة تمنى بها إسرائيل في الصراع العربي الإسرائيلي .
هذا هو شهر رمضان المعظم .. و هذه هي احداثه العظيمة .