عرف الأستاذ مالك بن نبي _ رحمه الله _ أن معاناتنا تنبع أساساً من الثقافة فجعل مشكلة الثقافة محور فلسفته وعنوان أحد أهمّ كتبه وخاض في الكدح المعرفيّ لطرح القضية بجلاء ومن كل جوانبها ،والتمس الحلول المناسبة على أكثر من مستوىً، ومازلنا مع المشكلة بل لعلّها زادت حدّةً بسبب انحباس التفكير والسلوك في ثقافة الأزمة ، فقد تهنا منذ دخول الاحتلال الغربي إلى اليوم بين الانفتاح المجنون الّذي يؤدّي إلى اللاهويّة وبين الانغلاق الغبيّ الّذي لا يحسن سوى التكرار بلا ذاتية،

اِقرأ المزيد: عن ثقافة الأزمة وأزمة الثقافة

لقد استبان لى أن أمتنا فى حاجة ماسة إلى مفردات تتسم بالوضوح والامكانية والثبات لتقرير طريق النهضة ولا شك عندى أن مفردات من قبيل (1) العلم، (2) والعدل، (3) والصلاح أو الاستقامة، (4) والقوة أو الشجاعة هى مفردات أصيلة (واضحة، وممكنة، وثابتة) للبناء الحضارى والسير فى ركب الحضارة الإنسانية.

اِقرأ المزيد: من مفردات البناء الحضارى

قلنا في المقال السابق أن ما تفعله الولايات المتحدة على الصعيد الخارجي ما هو إلا (بيروسترويكا) لن تزيدها إلا خسارة، وقلنا أن انهيار الولايات المتحدة سيكون من الداخل، وتحديدا من اقتصادها، ولن اكرر ما قلته سابقا ولكني سأضع بين أيديكم – أعزائي القراء – دلائل أخرى على انهيار الاقتصاد الأمريكي، بدأت تتضح أمام كل المراقبين.

ما احلى ان يعمل الاخرون وينسب العمل كله لى ... هذا سري الذى احتفظ به منذ قديم الازل ... الا انى لا انكر ان الوقت الحالى هو احلى اوقاتى ... فالعمل اقل بكثير ووقت المتعة والمشاهدة اكبر ... والافكار الجديدة كثيرة وما اكثر الفاسدون والمفسدون ... وعموما هذا حقى فانا الافضل وكل ما يفعلوه هو نتاج افكارى الاولى ... وما زرعته من قديم الازل ... بالطبع هم لهم بعض الاضافات والابتكارات ... ولكن مبادئي هى التى تعمل ...استغلال الطمع السعى وراء المكسب السريع ... السلطة ... ثم اى شئ.

اِقرأ المزيد: الشيطان يبحث عن عمل

تتوالى السنوات ... تندثر أجيال و تأتي أجيال أخرى

و لكل حقبة سماتها و عيوبها و في زمننا هذا

بات التغير المستمر أحد نعوت الواقع الراهن

فقد تغير كل شيء فينا بما فيه عاداتنا ...

تأبى الشمس إلا أن تتمادى بجمالها السافر ..، لتنثر خصلها الذهبية فوق كل الأروقة  النابضة بالحياة..، فوق وهاد الفكر..،، وثريا وحي القلم..،، تتمايل تلك الخصل الأبية لتبدع ملحمةً مع ترانيم ضجيج السيارات المنطلقة في سعي دؤوب لتنقل كماً هائلاً من ” القطيع البشري” إلى منابر أعمالهم ..، ولكن وسط ضوضاء الحياة اليومية ،يضل هناك كنز قيم مركون في ركن مقرور مظلم وقد تراكم عليه ما تراكم من غبار النسيان..ليخشى كل الأضواء المتمردة..،، كنز عظيم قلما عُني به هؤلاء المنطلقون في أفلاك أعمالهم كأنهم مجرات…،

اِقرأ المزيد: ..وهويتُهُم ..مُثقفون..،،!!!

                                                                 إهداء...

                                             إلى المبدع  بلا حدود

                                                           زياد خليل

رُبَما ذاتَ مساءِِ

وأنتَ تجمعُ النور

ِمن وجهِك المبعثر

فوق الرصيف

وربما

لأن الحياة ...

الإجازة الرسمية أتت باكرا هذه السنة، جمع حقيبته، أعد جرسه للرنين، إقلاع الطائرة سيكون بدوره مبكرا صبيحة اليوم الجديد.

أحل اليوم بما فيه من روائح، بخار القطارات، أمور غير منتظمة، أناس نصفهم عار، يمزقون حواراتهم، سمع أحدهم في الشارع العام:

ـ سأصنع أشياء، لأهدم بها أسوار الآخرين.  

آخر في نفس الشارع:

ـ  سأرسم شخوصا، أضعها في إطارات معوجة، أسمي ذلك الحرية،

اِقرأ المزيد: السوق الواقعي

من خلال المتابعة والتمحيص للمنتج الأدبي، الحاصل على مستوى الساحة الجزائرية،  ومن خلال ما تعج به من دراسة نقدية، وتحليلات نصية، من مختلف الأشكال والأجناس الأدبية، يتضح أن هناك مواكبة ومسايرة من النقاد والحركة النقدية والتحليلية، تتماشى بالتوازي مع المستوى الإبداعي، والمسار الفني الذي بلغ إليه النص الأدبي، والمثقف الجزائري في ذات الوقت ـ كالعمل الروائي الأخير والجديد في نفس الوقت للروائي لحبيب السايح، والذي صدر وتصدر السنة الجديدة 2009،

اِقرأ المزيد: النقد الأدبي الجزائري، واقعه ومستجداته

 في برنامج بلاحدود الذي عرض على قناة الجزيرة يوم الأربعاء 11 آذار مارس استضاف أحمد منصور بطرس غالي أحد صانعي كامب ديفيد وزير الدولة المصري السابق وأمين عام الأمم المتحدة السابق. وكان موضوع الحلقة يتناول أجواء توقيع الاتفاقية ونتائجها وتداعياتها على الوضع المصري والأمن المصري بعد ثلاثين عاماً من إبرامها.

اِقرأ المزيد: ثلاثون عاماً على كامب ديفيد

ظلت حياة أديب العربية الكبير الأستاذ علي أحمد باكثير (1910 - 1969) مجهولة لم يُعرف عنها شيء إلا بعد وفاته . فقد عاش زاهدًا  في الأضواء ، قليل الكلام عن نفسه ، تاركًا أعماله وحدها تتحدث عنه ولم يعرف عنه إلا أنه ولد في إندونيسيا لأبوين عربيين من حضرموت ثم غادرها سنة 1932م بعد فجيعته بوفاة زوجته الشابة التي  ظل يبكيها طوال عمره حيث أقام عامًا في عدن وعامًا آخر في الحجاز  ثم هاجر نهائيًا إلى مصر سنة 1934م ودرس بقسم اللغة الإنجليزية  بجامعة فؤاد الأول ، وتخرج منها سنة 1939م . ولمع نجمه في مصر في  هذه الفترة ونسبت إليه ريادة الشعر الحر

اِقرأ المزيد: علي أحمد باكثير

شي لله يا الغزاوية
يا وجع الامة العربية
لا انتو حماس
ولا عباس
فلسطين هي القضية
شي لله يا غزاوية

اِقرأ المزيد: شي لله يا الغزاوية