القصة والرواية
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عمر الكوز
- المجموعة: القصة والرواية
- الزيارات: 8
دمــوع في عيون مقدسيـة ...
يداهمني ليل ... يلف شراعي السابح في هذه المدينة المنسية، أحاول أن انتشر بين مقاطع الجدار الصامت فلا اعثر على سارية... زورقي غارق في مدمع السنين ومدى الأحلام في وطني.
أحاول أن اكتب على صفائح الطريق والتاريخ الدامي فينا فلا أجد دمعا ولا معنا يكفيانني لرحلة الغد المبهم.
أحاول دائما أن أجد شيئا بين الكوامن والأسرار ابحث عنه ولا يبحث عني اكتبه ولا افقه أبجديته المرسومة على كف الجريح بحروف اسمك المريمية ذات مساء عند منابع نهر الأردن.
هل تصدق الرؤية في مسارات هذه الرحلة وفي هذا المقعد البارد من يوم فقدان لجام خيولي البيضاء الشاردة في زرقة عينيك.
لم اعد الحين لافرق بين الزرقة وكتب التبشير المتداولة في الأسواق الشعبية ومنابت أعشاب السافانا في الأدغال الإفريقية.
لقد تشعبت الأشواك وتشابكت في جسدي المنهوك والأشواق الموغلة في الأحلام والظلمات المطبقة.
أناملي مرتعشة وفاقدة للأبعاد لم تعد قادرة على إتمام لوحة الإله العاشق فوق لوح السفينة المائل منذ أزل النجوم.
لقد اتحدت على غير العادة جرود الجبال وأعماق البحار في سبيل اصطياد الطيور الهائمة في السماء واسماك الطحالب في الأعماق المبشرة بالخلاص. كم هي متعبة مسافة اللقاء المخفية وراء سد فراغات الرفض الراكنة بهوامش قصائد الحب والوطن والإله الساكن فيك. و الآن قد أصبحت وحيدا وفقدت أشبالي ونحرت آخر فحول اسودي من على جسر ظهري المتصدع.
اقف أتألم و أتأمل في الله وفي النجوم وفي القمر في هذه المدينة الموحشة أحاول أن استشعر البعد في المكان واستبعد الزمن في لحظات التسويف بين النشوة في الفرح والغبن في قمة الحزن.
قد لا افقه التخالف ولا التحالف بين قوى الذات المنهارة بعد سقوط حلم الأوهام في مسارات الروح والطهارة التي تحتكم إليها ملائكة السماء في الحب والعطاء، ولكني كما كل مرة وكما زمان النفس في اللحظات الموعودة بقيت على الرغم من الانهيار والبعد عن بريق الطهر في عينيك أسدل ستائر الضيم في قلبي مترنما بآخر الهمسات فالدهر مسارات كما الوطن في طي المسافات، وامضي في عتم البحر والحلم أتعثر في الرفاق والزقاق المبلل من دموعي أكاد البس السراب في ليلي وتمر السنين لتطوي السنون في وجدي ومنابر أقلام الآخرين تكاتبني غفوة الشرود من عيونك ويضيع السؤال فيك أيتها العذراء...
أيتها المدينة والحبيبة كيف الخلاص ؟؟...
هدوء الطريق وغروب الشمس الخجولة في هذا المساء زاد من رونقة دمعي المنساب في وجل وجلال، لقد تعاهدت مشاعر الوعد والعهد في الجرح الذي مازال ينزف، لقد تطايرت الآهات حين لامسها السكون المسلط على حلتي وقاطرتي الأخيرة. كل شيء كان كالقضاء والقدر فلا خيار لي في الرحيل ولا في البقاء. قاطرتي هائمة من على سكة الفولاذ المصهور من حرارة الشوق دون موقف ولا إشارات حياة. القلم يجف وتنضب محبرة الومضات في هذا الزمن الذي ولت عنه وعني البشارة والأمل ليكبر الألم كما تكبر الأحلام وتنبجس من الشجون زفرة دكناء بلون غمامة سكرات الموت في هذا المكان الطريح.
ألم في ألم ووجع زاحف دون هوادة على نعش لا يعرف كفاف محرقة العذاب ولا نكد مسحة الروح عند التوديع. في هذه المقطورة السومرية، الوجهة غير معلومة وجهالة الدرب أفقدتني إحساس اللون المندس بين السماء والأرض.
شاسعة هي المسافات وقابعة هي الأفكار كل الرفوف تتدافع نحو الرأس المنسدل على النافذة الضبابية من المقطورة ذات المرايا المهشمة في بصري وبصيرتي. ابتعد عن الأفكار وعن القصيدة ابتعد عن الحرش والمرج في الحديقة وعن الحلم برحيقها المتهادي في جموع الحالمين في السحر والفتنة.
اسعد وهما حين ترتسم البراءة وابتعد اكثر لأجالس موتي وأشباح الدخان المتصاعدة من تحتي ومن فوقي.
ألحظ قدسية الزمان والمكان والتقط بعضا منها أجتبيه للحظة قادمة في وخز السؤال الصارخ واجد خاطري قصرا في الهواء المعكر بنفايات الريح العاصف بأزمة موقعي وموقعتي أجد نفسي ملاحا دون شباك وطيرا دون لحن صباح أؤوب في خيال القصر المهدم ارحل ضمانا لسيل جارف يأخذني إلى دوامة لا تنتهي وترحلين إلى لحن يصوغك حلما جديدا وصورتك لا تفارقني. فهل اصبح ماضيا ونسيانا في ذاكرة التحديث والمكاتبة ومسامرة الطير الغابر؟؟
اسكن الرحيل والهجرة والتهشيل في أمكنة المكعبات المتراصعة في أديم ارضي البركانية منك و أقاوم الوحدة والنصر المزيف و أعايش مبارزة خيط العنكبوت في سقف هذا الرأس.
مدينتي وحبيبتي ومؤشرة التذكرة وقاطعة حبال المرساة في الأرقام المفردة من نكبة الولادة في نفسي لم تكن الأشياء صدفة ولا كانت التكعيبة بابا من أبواب القدر في الرحلة وفي وجدي المنهوك. إنها الصحوة الشريدة اليتيمة في ضروب ثمولي الأبدي. فهل احرم من عينيك في لحظة الغياب والاغتراب أيتها العذراء؟؟...
لقد خان الجميع حين أعمت الأنانية بصائر حاملي المنجل والمعول وغرتهم في
الدموع امتداد السكون. لقد رحل الجميع دون أن ينظروا إلى ما خلفوه في حق الزهرة التي لامستها يداك ومنحتها بياضا من تلك الثلوج الحالمة بأفراح البيادر والمرجان الصخري.
أريد أن أوقف الزمن والرحلة حتى الثم بعضا مما أنا فيه من سحر الضياع منك ألقاه دفء وأنا أواري وأتوارى.
قد لا أكون احمل من متاع رحلتي غير دموعي وبعض الجروح التي لازمت شهقاتي في سيرة دمي المهدور من الآخرين وقد لا افقه اعتقاد العشق والفقدان من بعد الوداع، ولكن هل استحق كل هذا الشرود من عينيك وهذا الكم من الصمت الجميل؟؟.
إن الجنون يرسم حقيقة فيصل الإدراك للحظات الغابرة : لحظات رسمتها على مرايا القلب ولونتها بدم الشهادة.
قد أكون أسطورة جريحة أو فصلا من لعبة دامية في زمن الحاجة إليك ... الحاجة يا حبيبتي إلى نورس يرشد السفن في عرض البحر، والحاجة إلى ثوب مخاط من مسد نخيلي الباحث عن غمامات تقيه عبث الرياح وتلاعب المقامرين. بمصير التمر والتبر في هذه الواحات. وقد أكون متعبا جدا متعبا حد الثمول وحد السقوط في تمشيط الذكريات والذكرى ولكنني اعلم إنني مازلت احمل بمفردي آخر وريقات الزهرة الشهيدة ومازالت أحلامي تصر على الإبقاء على نفحات الماضي في تلك الحقول.
لقد خسرت كل الرهانات في عهدي فلا ميثاق الذراع الأيمن ولا كتابات الجدارات ولا أحاديث الإفك في السيرة كل ما اسطره في ليلي يمحوه طغيان السراب المخيم على المناضد البالية أمامي في جموع الكتب والمقالات الرجعية.
في هذا الوقت المتحضر من الرحلة والليل والهذيان تأخذني الغفلة في احتراس مني ومن رغبة في حواشي الرأس المحمل آلاف الأسئلة الصعبة، ودونما ادري أجد حبر أقلامي وسواكن وجدي سارحة ترسم وتسطر وحدها على أوراق (البوشات) البيضاء المبعثرة في الركن والجدار شذى الأحاسيس المنسية.
انظر إلى الأوراق والى دواة حبر كحلها ما حوته من قطرات الماضي. اعجب من نفسي ومن الجسد ومن الأقلام و أتساءل في صمت مني : أي سر تحملينه ويجعلك أيتها العذراء الحاضر الغائبة عني والواقفة فوق سديم البحر بين الزبد والكتمان؟؟
كان الجسر وحده يعلم سرك وسر حومان روحك فوق إحدى ضواحي مدينتي، لقد جالست روحك الجسر والقلم و الورق فتسارعت الأقلام في رسم الكلمات وكانت الأوراق في حالة من الاحتدام في ما بين المسطور والمنقوش.
كل يريد احتضانك في صمت لسر لا اعلمه.
حاولت مرارا وتكرارا واعترف إني فشلت. فشلت في الوصول إلى السر والى الدرب الموصل إليك.
غانجت الحبر والورق عساني التمس الرؤيا في هذا الدامس المجهول. سقطت تجربة المداعبة والغنج فولجت باب جلالة الإله لأقي صورتك في آخر سجدة كما أنت ملاك واقف لا ينقصه غير الحديث ... ملاك عشق لغة الصمت في الحوار بين البحر وأمواجه وبين الطير وألحانها.
كتب التفسير عندي عاجزة عن مداواة الجرح في باب الصمت وأنا قنوع بلا شيء الملموس منك والمحسوس في شرايين فلسفة البوح عندي.
كنت اعتقد الحكمة في نفسي فإذا بأوراقي تتناثر وتنكر عني لباقة الفهم وتكشف ستار السنين المندس في سبائك الروح القلقة وأعماق أودية الكتمان في بريق لا يضيء الدروب وتذكرني بأنني بشر في قافلة سير الوجود. لقد كنت أعيش سرابا ووهما مميتين في برج من طين مبلل برذاذ بدايات شهر ايلول المبارك. كل الصحارى في مخيلتي لم تعد تعرف واحات النخيل ولا خرير المياه فيها ولا تحليق الطيور فوق أقمار لياليها.
في هذا الزمن صارت إحرام الصحراء هراء في أساطير المربع... إنها وريقات الاكتشاف وما أصعبها حين تكون مخاضا داميا لا اعلم نهايته دمعة ستكون أم شرودا لا تفقهه العيون.
أخطأت في نفسي في رسم زهرة المدائن وحورية الشواطئ حين حاولت خلط الألوان وفشلت في فرزها على قماشة حرير مزيف. تقتلني النظرات منك ويضيع وجدي حين يلاحقني طالعي الأسود والشجن أينما حللت كيفما وهشت اعترف إني فشلت وفشلي هو خطيئتي وطامتي الكبرى أحياهما عذابا ودمعا قاتلين. ك احتقر الإنسان بداخلي حين اقرا في عينيك براءة الأقحوان وطهارة مهى الحقول وغزلانها وكم يأخذني شعور الإحباط والقنوط في هذا الزمن الساقط وأنا عاجز عن لقيان ذنب الفراق فما كنت لأكشف جبن الفوارس وأشباهها لولا ظلمات الليل وقدرة التقدير من عتمة أزقة هذه المدينة المزدانة بكلابها المسعورة وجهالة الأغبياء في إيصال رسائل الإبهام والتجريح.
تبكيني سمائي وتقذف بأغاريد الطيور الحزينة، وافرح وحدي. البعد والمكان وقدومك في زمن مقرف وانسحابي من الساحة المولعة بشرارات الحقد والعصيان ورمي سلاحي وتسليمي بالفشل في نظر الآخرين جميعها ما غيبت عني حقيقتي. حقيقتي التي أحيا على أطيافها على الرغم من الفشل في التعرف والمحافظة. حقيقتي هي النبض من القلب في الشرايين والفطر من الورد والضوء من أقمار الفناء. حقيقتي أنى احبك بقد الصمت وبقدر أعماقي الموغلة في وفي مسافات الأبعاد. بين الأرض والسماء وبين الناسوت واللاهوت الذي يسكنني وعزائي طيوري في نفسي انك البلسم المفقود الذي لم اقدر على مداواة الكلم النازف به وبك لم اقدر على التكيف مع هذه الحقيقة الموروثة مع تركتي التي لعب الغول فيها دورا فيما بين الأنصبة وكنت أنا المقصود لقد تعددت جموع الورثة واختلفت أفكارها وتباينت في تسيير وتحريك الأحداث في الأصول أو البقاء على الوضع المرهون لم اعد لأفقه ما يمليه علي الداخل والخارج من هذه الحلقة والحقيقة مهما كان العابر مخولا في تأصيل فقدان قواعد اللعبة ومجرياتها فلقد اختلفت في البداية لتلتقي في زاوية يكمن فيها تفسير الإيمان وطريقة هضم التبشير. وتقتلط الجهات وافتقد جانبا آخر من بعدي، جانب غير مصنف في منطقتي فالطرف المقابل لي يظل محافظا على نسق الكيان حين منحته هذا المزيج لقد فرضت علي الأشكال ديمومة بقيت في بعد يتراوح بين رفضي وخوفي من اتساع المسافة واتساع التباعد وقبولا لا يضمن التفاعل بين الأشياء وعناصره المتجانسة فيما بينها لتعزز في النهاية بعدا غير قادرا على الظهور في حينه نتيجة خصوصية تركيبته التي تمثل ظاهرة التقوقع ضمن العنصر الواحد في إيماني بالأشياء. من هنا كان التماس التقارب المفقود لا يخول الوصول إلى ما أرادته الروح في التعبير عن ما أسعى إليه بعد التعاطي مع الأحداث والانفعالات والتي خلقت كينونة دائمة للشعور بعدم التمزق والإعصار من خلال الفكرة المنشودة والإيمان المدن وراء الدرب المقصود من اجل الحب ومنح كرامة الإنسان للإنسان في زمنه.
أيتها العذراء لم تكن للأحداث أي تأثير في تحريك أو إثبات حالة الغياب المحسوبة علي وان كان المكان دون الزمان قد يمنح في كل بدايات الأشياء محور الأساس والإحساس بالله ومنطلق يرسم ماهية النتائج القابلة للقياس والمقاربة أما الزمان فقد كان أصولا إلى موضوع التفريق بين اللاهوت والناسوت بين الأصل والفرع اللذان أوصلاني إلى ذلك النسف الناتج عن تفسير لتلك التراكمات التي اعتبرتها في حينها إنها اللا خير المسقط على الخير في نفسي وحصول هذا النسف هو انتقاصة ونقض للإدراك وليس أساس البداية وفهم كما أردته من تضارب بين الأبعاد للشيء المحسوس والواقع المعيش والاعتراف بالشكل والحكم عليه.
لقد أوقعني تدارك النقصان في الرهبة في استحالة مجاراة الكم الهائل الناتج عن الاختزال في ترسبات الأفكار التي أوصلتني حد تطاول الأبعاد وتقاتلها في تفسير ميثولوجية الشفاعة بين البشر لاضيع من جديد في تراوح مني ومنك ولا أجد غير شبح الخوف والإرباك الذهني ولتذبذب الذي أصاب ذاكرتي حين اقتربت من لحظة الوداع التي رسمتها حروفا لامست أطرافا كانت عالقة في أعماق بحر عميق ونسجت فيه فراغات الروح القاتلة والمتطلعة إلى الخلاص والتحلل في شوائب الخطايا الممتدة وراء أطر معمدة الطيات والنسيان و أحكام الترسيب الموغل في الماضي.
لقد اعتقدت خطا لانك توأم روحي ونسياني بأنك ملاك من السماء وإحساسي بهذا الاعتقاد وبهذه الحالة دون فصلهما عن زمن ظهورك كان انشاءا وليس عادة تمكنني بالاعتماد عليها في الوصول الى تفسير طريق السر والبداية فيك لقد نسجت مرحلة الابتعاد عن الجمود في الروح ضمن الجزء الواحد الذي امتد ليشمل الكل مني في درجات متفاوتة في ما بين الفصل والتلاحم الانسيابي بين الأجزاء التي لم تعد تملك مقومات المناعة أمام هذا التقهقر الناتج عن تداخل الذات المسقطة في النفسية. لقد أضعت أفراحي حين تساقطت الدموع فهل كان المنام حلما وهميا ؟ لقد كانت السماء فيه بلون البحر ولا بحر ألا عينيك وكنت هناك. حاولت الاقتراب من نورك الساطع فاذاق ضوءك حدقتي وأصابني ما يشبه الغثيان حين قررت الاعتراف بين يديك الطاهرتين.
أيتها العذراء كنت اضن أن البوح هو الفرز والإعراب الأفقي فإذا به مجرد محسوس مارسته ضد العناصر المتبقية والتي لم يشملها الفرز المقترح في مرحلة الحب الأولى إني والشفاعة منك احتضنتها الشجون والهموم المكونة للحركة ضمن فراغي المرحلي بين الظاهر والواقع ودون أن اجعل الفعل وردة الفعل منبرا للآخرين بقيت في حالة من اللاوعي لما أردت أن اعبر عنه وان أبرهن عما أحس به في داخلي من شوائب أوجدتها حالتي والانحياز الأقوى وبالتالي ما أردته في ثورة الإقدام والإحجام فقد كنت سلبيا في التحرك وكانت جميع دوافعي في حالة الصراع مع الداخل المكون لمجموعة من الصراعات والشهوات المكونة في كليتها من رغبة كامنة في نفسي والتي أفرزت ثورة الإقدام والتغلب على كل الرغبات فما السر في ذلك أيتها العذراء...
انه اختلاط بين مزيجين مختلفين في نفس واحدة مزيج مركب من ملموس قابل للعد والتداول باختلاف معايير القياس، ومزيج شعوري سمته الاندفاع نحو الهدف الذهني تذكيه في ذلك قدرات تمتع بها المزيج الأول ليلتقيان في مرحلة صاغت تلاحمهما ليصبحا بذلك زاوية لا مادية ولا من معنوية تحولني إلى بداية الرحيل عنك من رغبة إلى غاية لتصبح توافقا بين أفكار للغاية وبالتالي أمام ركنين من اصل واحد، لقد حانت رغبتي والغياب دون الوصول إلى هضم موروثي الميثولوجي لقد اردت أن امنح نفسي برهانا ضمن إطار محدد من بين جوانبي غير أن هذا الإطار ظل وهما لا يشبه الوهم سوى في مقصورة أمام مخيلتي خلال اللحظات الثلاث السالفة ولحظات الفراق الراهنة.
كم كنت ساذجا في فرز الإفصاح في تلك اللحظات وقت إشغال البيادر في أواخر الصيف الحار وحين تفسير آيات اسفارك. قد لا ينفع الندم حين سبق القدر الرجاء غير أن الأمل يظل كما النسيان اصل بقدر جموح الرغبة وكبر الأحلام ونسيان بكم مرارة الهزيمة وطهارة الهدف في حروب الردة والخيانة في تاريخ القبيلة.
لقد وجدت كياني خارج إطار نفسي الممزقة بين الوعي واللاوعي للحقائق التي ارفض الاعتراف بها أو حتى مجرد افتراض صحتها، إن الحضور المكثف للصور المجتمعة خلال الفترة السابقة عن ثمولي كانت سبب قناعتي الزائفة والناتجة عن حالة النسيان المفروضة، فلماذا كل هذا الكم من النسيان في ذاتي ؟ الا يمكن أن اتسع إلى مجموع أفعالي ومراكبي الهائمة ؟ لماذا كان التداخل فيها رجعيا ومرحليا يبدأ من المضي في البعد ويتدرج إلى ما هو اقرب إلى حاضر الشاطئ ليعيش لحظة الوداع التي أحياها هذا الحين ؟ فشراعي الأبيض قد تبنى الداخل الثاني وهو عكس المرحلي حيث بدا من لحظة الفراق حين ينطلق من الشاطئ إلى ماض بعيد لاحق تحصل به التراكمات حد التضارب في ما بينها لاجد نفسي من جديد ممزقا بين بعدين متناقضين لا يحصل وجود الواحد منهما الا بانتفاء الثاني. الاعتراف أو الإفصاح يصبح بمثابة إقصاء للعنصر الثاني والذي هو الأول من حيث التواجد حين يجر همومي وهو الذي ما كان ليظهر العنصر الثاني لولا وجوده منذ البداية من هنا مدينتي وحبيبتي لا أجد بدا للخروج من حالتي إلا سلوك أحد الفرضين، فإما الإمعان في اللامبالاة في النظر إلى الوراء والإبقاء على ما يمكن أن يمنحني من إحساس لون الشرود والطهارة من روحك وبالتالي فقدان الموقف في هذه الرحلة. أما الخيار الثاني فهو الاعتراف والإفصاح عن القناعة المندسة وراء الروح الهائمة في سحر سماء الرب وبالتالي اعتراف بوجود هذا العنصر ونسف للركن الأول الذي هو في الأصل نفسي.
إن الخيار الصعب والتضارب بين الأبعاد يقارعان الموت والبقاء، فآنا الحسك بين الضلوع المحترقة من الحبر والبحر والسماء واكره نفسي لاني احبك ولأنني بشر.
هل لي من سبيل غير سبيل الدموع والضياع من دونك أيتها العذراء ؟ وتكثر النقاط على حروف الدفاتر ورسوم الأطفال، وابحث عنك في مكامن السحر السماوي وفي شطائر نقود الذكرى وفي تلويح الفراش الملون في حدود روحك الطيبة وأغفو شريدا في منامات الرحيل أكشف دونما ادري الدرب والطريق واكتشف بأنك سر جمي نقط الفناجين وكؤوس الندامة وانك نقطة ضعف روح هائمة وانك الوحيدة في هذا الزمن القادرة على منح الشفاعة والغفران في زمن الكفر والإلحاد والنفاق القاتل بين البشر على امتداد هذا الوطن المنهار. ولكم احبك ولكم اكره نفسي حين احبك يقتلني الصدق النادر في الرحلة وتنخرني أحكام الجور في مجالس الليل حول الموائد المسلطة على قضبان قفص الاتهام في هذه المقطورة الحزينة فمن يدافع عن الصمت مني والصمت فيك حلقات دون بداية ولا نهاية ؟؟؟ الجميع من حولي خذلتهم لحظات التعليل الزائف في سرد وإسقاط سهام الغدر وتعويذة الازلام المنسية، وحدها أحلامي ترفعني عن دنس الأرض وغضارها المشبوه ارفع لحظة الاعتراف إلى مستوى يليق بمراكبك المحلقة في الفضاء والمبشرة بالخلاص أينما حلت لقد عشقتها حين غمرتني بسحرها في تلك الاماسي ولقد كنت أنت سرها وسر قدسيتها وكانت التفاتاتك المهيبة للمذنبين من البشر تحول الطريق إلى درب الغفران وموعد مقدس في ميقات الساعات عندي . لقد أصبحت امضي وحدي احمل في رأسي بعضا مما خلفته الأساطير وآلاف الأسئلة التي تبحث عن أجوبة في عواميد الطريق الممتدة وفي حفر ومطبات الجانب الأيمن من السيرة، انني لازلت في الخطوة الاولى من الضياع ارى النجوم قريبة وما ابرح الللحظة حين اكتشف السراب هو المنتصر لا محالة أعاود الكرة تلو الكرة أصاب من جديد بنكبة من الجميع أحياها كما يحي أترابي هزائم المعارك في تاريخ القبيلة وعشائر الأعراب ، ابحث عن نفسي الشريدة في ذاتي تأخذني رياح الإبهام وحرقة الوصول إلى النجم المضيء في إحدى الزوايا وفي آخر الرصيف والمحطة.
دونما معرفة ولا دراية لتصنيف الخليط ولا المزيج تتشابك خطوط الأفكار وتتواتر علي رسما مكبرا للدوامة التي تحاصرني وتفرض علي ما لا يراه ويحسه غيري في تحليل الوجود والفكر والتكفير، قد أكون فقد النظر والسمع غير أن الإحساس ظل يحول أحداث الأيام في ذبذبات مرهفة التلون والظهور على تقاسيم روحي العليلة أوتارا لا اعرف مفتاح سلمها الموسيقي. إن الحيرة هي السمة الجديرة في هذا العالم والتعرف على الكوامن الدفينة بين طيات الجليد المتراكمة عبر سنين عمر الخطيئة، فالدواء في رحلتي قد سكب فلا شفاء ولا بشارة لدي غير الألم والأمل الممزوجين في كاس الرحلة فلا مناص من الهروب إليهما في النهاية.
أصبحت ادخل الأمكنة والمرابع أظل وأطيل النظر إلى ما وراء الجدارات والسواقي ورفرفة الطيور دون أن أشارك الفرح أو الحزن، أحاول فهم حالة الوجدان دون أن أجد بوابة الدخول لهذا الفهم المتباعد عن شعوري.
اشرد وحدي فيك وفي موعد الإقلاع من الساعة واشك في كل شيء في النفس وفي الذات وفي الأشياء الغريبة عنك وعني أعود عودة الأبطال المخدوعة في ولاء الفرسان والجنود... أعود واعلم أنى المخدوع في أمري من علانية الانتماء للوطن وراياته المنتهكة حرمتها وأسرارها الملتوية بإشارات أنظر أعيش فصول المسارح بعيد عن الوئام المس الخداع وطريقه وارقص شوقا وارقص جرحا كالعصافير المذبوحة ومنال الوجد المنهوك يزيد من إخفاء الدمع المفضوح و اسأل... إلى متى ونحن الغدر و(النفق) في هذا الوطن البائس بؤس مواطنيه... إلى متى أيها البناء وأنت لتشيد الجدار على غير أساس إلى متى والوهن يضرب أقلام عقود البيع والإيجار لاراضي الوطن... الوهن الجارح قايضنا المعاصي ومسابقة الخيانة في سدد العشائر والنحل... كل الماتم والتعازي قد رحلت حتى النعوات قد ودعتها جدارات الشوارع العريضة ...
لما لا تنقلب الأرقام في تقاسيم الامتداد منك أيتها المدينة الحبيبة لأخرج عن الصمت إلى تلك الجبال الحالمة بأسرار شجون البحر وأحلامها بالحان العازف الغجري المأجور بسمة ودموع... كم هو بعيد رجائي وقاتل حين تمنى الطفل مني رسم حروف وجده في سجلات الله الذهبية واستخارات اليوم المقدس من على صفحات الكتب المقدسة أنكر القدر عنها لحظة الخلود ، الارتسام واراده شريد في شوارع البلاد الشقيقة الشقية بكثبان الرمل الصفراء وأشجار اليأس والقنوط الملعونة.
قد تكون الحقيقة غريبة وقاتلة في الرسم وفي الخطوط التي ترسم الأفكار وتصوغ لي مدخلا في تشييد بنيان خصوصية السرية حتى لا أحس بالوقوف ولا بالعطالة. لقد أصبحت لحظة افتراق بدلا من اللقاء لقد حولني الشرود منك بطلا من ورق ومنحني قدسية غير ملموسة تحول الصمت رهبة وخشوعا يخافه الجميع وتخشاه المدائن التي تحولت إلى حالة من الخروج عن المألوف التي عاصرته في الماضي وعن دائرة اللحظة بين الوافدين للمساحات والحاملين أسرار الكون وطريق الخلاص الأبدي.
في هذه الساحات تذوب بسماتي في دموعي والويب الماثل أمامي لا يترك لحبات مسبحتي العتيقة فسحة في التعرف على الوافدين وعلى الصمت منك أحاول أن اهرب من قساوة الزفر وتكالب الأفكار الغريبة ارسم التاريخ دما واخطه على ضفتي النهر السليب في آخر صفحات اللوح الأزرق من كتاب التدوين لتواريخ المتوسط تلك التي لا تنفع الأجيال القادمة ولا تسر الناظر إليها.
الزمرة سليبة كما معادن التبر و الصدق نادرة الوجود و القطرة منها حياة، أفديك بها أيتها المدينة ولا أملك الخيار في الوعد و الوفاء في نصيب العول في تركتي، أفديك يا عقدة شباك صيدي و ألوان النمرجان من شطوط مدائن العشق من هذا الكيان و من هذا الدرب المتمي الذي ادخله حشرا و لا اقدر على الإفلات من أنيابه الخبيثة، أتلذذ بالموت الأصفر فيه و اعتمر زواياه أتوسل متضرعا و أتسول من القابعين في أديرة و كنائس منسية قصاصات و مذابح الشعوب. من ألمي استمع و من خيالات الترويج لاحباطات الفوارس و اقتضى تفسيرا لأحلامي بعد الرحيل...
يزيد و علي مازالا يتقاتلان و الحرب بينهما دائرة مع عذر أزلي و خيانة سارق لقمة الضمير في ذلك الصبح المشؤوم انهما ينهزمان و ينتصران و يتواصلان ببريق سيف الليل و انهزم أنا في النهاية كلاهما منتصر... انتصر علي و يزيد منتصر و أنا الوحيد المهزوم أيتها العذراء في ليلي و في نهارات سفك الدماء فوق ارضي المباحة لليهود في هذا الزمن الساقط، القسم الكاذب مبطل للحياة و قسمي إليك بعينيك و بالسماء، إني احبك على الرغم من الذنب ؛ حاضري و خاطري يقاسمانني اليمين في آخر هذا الليل و آخر مشاوير اللقاء المفقود في هذه الرحلة. صخب و ما يشبه الكفر بأعشاب الأرض و أعشاش الطيور دوامة و وهج فلا فواصل و لا سهام رجوع، كل الجوانب المحاطة بالخطيئة قد أينعت. أنيابها صفراء كخبث المضاجع و المراقد المطوية. هنا في لحظتي و دوامتي أمد يدي ما عادت تعترف لي بالانتماء. تغيب الحين و تسبح في الفضاء البعيد كل ما كان في ما عاد لي و رأسي و فآسي الوجيع ما عادا يعلمان من الاعراب غير جمود السماء و غدر القمر. غابت عروبتي و غدر بي وبك قبائل العرب رحلتي أضاعت عني كل شيء أوتاري و البطولات الوهمية لأنك أنت الكتمان أيتها العذراء الأسيرة .
أعيدي علي وقوف الزمن و حبس الرحلة في هذا الوهم و الضياع مجبر على لقيان أنوار البراءة و تمزيق ستر النسيان و الصمت أريد أن أصيح في جوف هذا الليل البهيم أصيح في مدى الصبح و أهشم السجن الضيق من قاطرتي و من حثالة الكأس المسكوب ترياقا و بلسما مسموما و حتى أرى فيك من جديد إيمان والدرة والقسام ....
هل تفشل انهاري في هضم السؤال؟ و يسقط القناع عن الوجه الواقف على خشبة المسرح القديم؟ هل اخرج من علب العرب والغرب وبلاد الامريكان.
أيتها العذراء إنني هنا في هذا الخراب و بين غيبات الدمع و الضباب إلى حين بزوغ الأمل كل شيء أقاسيه حتى العذاب و أصوات الذئاب حين وقوف القطار و الامتداد. ألملم الجرح منك و مني و أودع منك عطرا و تواريخ الوفاء، خيولك كانت خيولي حين كانت هنا على الأرض و على أعشاب حقول المدينة المقدسة الطهور الحين و قد منحت الخيول جوانح ووهبتها أرواح طيور و أسرار السناء.
أخيرا و كما كل مرة سأجد نقاط الحروف أولا من قاموسي الغجري و أتمكن حتما من الوصول إلى فرز مخرج من بين هذه الدائرة المغلقة من رحلة الغفران و التبشير أعلم انك ما كنت تعلمين عن (مدينتي) غير تجربة الانتماء القاتل و التي مررت و مررت بها و اعلم أن الحب وحده ما حدا بك لإعادة صوغ تجربة الغفران في زمن الفشل و غروب الشمس عن الأرواح و عن الأحياء و الأزقة الضائعة و المضاجعة لعتمة أكوام المنامات و الخطايا.
كل المسافرين في هذه القاطرة هم دون وجهة و لا مقصد، مادامت تذاكر أسفارهم لا تجمل تأشيرة للون جفونك في شهر نيسان. إن الزمن الذي أعيشه غير الزمن الذي تحياه بشائرك في هذه المدينة، لا نحلم بقدر ما نتوارى عن هذه الأحلام حين تمر... حبيبتي: لا أريد أن تضيعي كما ضاعت قصائدي ذات ليلة و إضاعتي في تلك الشوارع. حاولي نسيان السنين و جميع الذنوب و الوعود المقطوعة بين الأرض و السماء فقد تطول الرواية و لا أجد نهاية الطريق التي تليق بقداسة روحك. لا احب منك الدمع و لا أتريد لك السهر لأنني احبك و خطيئتي أنني احبك أيتها العذراء و ما كان لي أن احبك لأنني بشر.
اجل أريد أن تضلي هناك عند الانتماء اللازوردي للون خديك و شفتيك ذات الابتسامة المقدسة و الخالدة ما بقي من رسالة في وجودي سوى الإبقاء على تلك الجفون الناعسة، كل شيء برحلتي و مدينتي قد سقط، سأحاول إعادة بناء الزوارق من جديد في أرصفة المواني و أحاول رفع الرايات فوق سواري الأحلام حينها ستكون قبلة روح عينيك. عند حدود الورد و الأقحوان و هسهسة طيور السماء.
قد تكون المقطورة قد كرهت الشجن و الدموع و قد ملت أحلامي و أتعبتها حكايات الليل و لكني اعلم إنني سقطت بمدينة الضياع و الأشباح و لا زلت في بداية رحلة و العذاب و التبشير و معاودة تشييد البناء. و اعلم أنى احبك حتى الموت و انك صرت هناك عند الثريا عند حدود الله و السماء تحتفلين كل صباح بأفواج التائبين على يديك بنور بزوغ شمسك و تفتح أزهارك اليافعة.
إني أراقبك و اعمل على الرغم من الجرح كل حين في لحظة الاعتراف. حبيبتي إني أحاول و سأظل أحاول إلى حين النجاح عندها أطير إليك أقبلك و أموت بين ذراعيك شهيدا لعطر المنيوليا.
يا جسر الظهر المتصدع أقم الصلاة و ادع الحياة . أزل بردعة القتال في الجبال و هضاب هذا الكهف المظلم و تواريخ العشق...
التوي كالليل في هذا المثوى اركب خيال أسا طير التاريخ في الخلاص القبر و الليل و أحلام الوعود... يا جسر الظهر المتصدع كم من أسفار الدهر و الوانه و لفائق أقمشة شراع النسيان.
يتصاعد الدعاء من هنا من هذا المكان و أنام اقتسم الحلم و طائر الغذاف لتطعيم مدينتي و ما حوته من بقايا الخطيئة براء من كل المسافرين دون تأشيرة العذراء و من قبل الشقيق و الصديق المغامر براء من حمل كتائب الشمال و كتب التبشير في تلك الأسواق و من الليل و شراك عشق الأوطان المزيف... أضعت كل شيء و بقي النبض بك ومضات تبشر بالخلاص و الإيمان...
أحس بما كنت عنه أحيد... أولد من جديد بشارة و خلاصا لنفس أزفت ساعات ميقات الضياع منها ابدأ الخطوة كأنها النهاية التي ما كنت لألقاها لو نكسة خطوات الطفل الغارق في الأحلام مني.
يرتسم الأمل و يذوب في غيمات لا ترى يذوب الألم من أحاسيس التضيف و المقاربة في ذاكرتي وليد جديد فجر مازال يبحث عن البزوغ أيتها المدينة و الحبيبة... أيتها العذراء الأمل في عينيك فلا تحرمي الطفل من رسم خيوط العشق و دعاء الروح من أمواج البزوغ في تلك الضلال الممتدة شموخا و اعتلاء سباقا لقوس السحاب.
الجنة و الخلد و ترنيمة الترقيم من أشجان ليلي الحالم بركوب الضياع... مازلت امشي الليل أسيرا ارسم بابا بحدائقه العريضة... أمد يدي ليضيع الصوت و المفتاح بين صدا الرأس و بريق العينين... اكتب رسالة و ابحث عن ساع لإيصال هامشي الأخضر يقف الغراب و النورس اتلون و الهامش يعتم المدخنة و من الشحار المتطاير من غموض الوقوف و إطالة النظر في المدافن و الأبواب... لأتسول الحدائق خضرة و مدن التاريخ رسوم الرابط الرابض لألوان في مضائق البوسفور و البحر الأحمر لاعيش النسيان في أودية الكتمان و أعود النفس نكسة البعث في الأوراق و البحث عني و عنها في الاقانيم و في سحب الاعتراف لقافية القصيدة المبتورة.
أنت أحلام السفر و في الضفيرة الذهبية يتحقق الوعد و بشارة العهد من همسات أطفال العنادل في هذا الأفق البعيد؟؟؟
الوقفة منك و النعاس من عينيك عند اللقاء و العطاء من اشتياق الحمل و الرحيل لعبور جسر الوصول إلى القلب همسا و هدهدة لا يعرفان السكوت في أمسي في حقل الربيع و اصبح وحيدا أجالس الأفكار الجميلة... أرسمك وردة على وريقات الشجر الأخضر تمنحني سر عطور المساء السامر احلم وحدي كما يحلم الأطفال و كما تحليق الطيور المهاجر إلى الحب في لحظات غياب الوعي من سطور مكاتيب و دروب العاشقين الوردية.
الغصون و الأوراق و ثمولي برحيق الشفتين تلتقي و براءة الطهر لتلامس قرار نجواي و تسابيح صلاتي لتلك العينان الداجنتان.
الحمرة و الخضرة و ألوان رهيبة ترسم قوس السحاب في سباق للون الخدين اللازوردي المحسوس في شرايين الصمت و هسهسة الصمت الجميل.
تتسابق الطبيعة في الجمال و في رسم الخيال و تنتصر الوردة المرسومة عشقا و ترتسم أميرتي و حبيبتي. أيتها العذراء ابتسم دونما شعور فإذا بالوردة يحركها نسيم عليل في لحظة من شرودي و خرير هامس تهدهده حبات الجدول المنساب.
الحلم فيك و بك جميل و لا املك وغير تجديث النفس و الورق لتزدادين غنجا و دلالا و ازداد حرقة و هياما في رسمك و في محاولة ملامسة القرار و أضيع بين خطوط الرسم و خيوط العيون المرسومة وردا جوريا و اسبح وحدي مع الريشة و أناملي تفتقر الوقوف و تضيع في لون الخيال...
أي ملاك رسمته أيتها الروح الهائمة في هذا المساء و في هذا القبر القصي من الوجود المراهن على الحياة العذرية استحلف الرسام بعينيك و أطراف الخيط الأخضر بالتوقف و الرحيل عن سكب السحر الملون من الريشة و أضيع من جديد في اللحظة و اليقين و اكتشف الاعتقاد بعد طول البحث و التجديف في البحر و الجدول و الأوراق المنثورة من القلب و الشجر بأنك الحب المفقود في نفسي و انك القدر الموعود في تفسير آيات أحلامي البريئة و تلويح السماء القدسية في تيك المساءات الثملى بخمرة عينيك.
تناديني الحين تباشير الصباح و الربيع و زوايا الطهر تشرع لي الأبواب و تدعوني إلى الصلاة... ما اجمل السجود من اجل الخلاص و من اجل عينيك إني أتعمد الحين و اغتسل بندى الورد و أتطيب من غضار ارض المكان المخضب كأني بنفسي تطير بين هيبة الكون و أسرار السماء و أضيع حبا في ملكوت الله الفسيح عيناك يا وردتي تلاحقني و ترعاني في برج الضياع الجديد... آمنت بك فهبي عنادلي إن سمحت مقلتاك وردي البستان و نشيده حتى تذوب الواني في الألوان و تعود إلى أحاسيس صغاري
و بهجتهم و ما غيبته عني في ليلي و يومي سنين الأوهام و وجعي في الثنايا و دروب التمشي في آخر اللمسات و الخطوات المثقلة ألما و أملا فسبحانك اللهم ربي في الخلق و الإبداع و اشهد باني اعتقدت.
عمر الكوز
تونس
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد سنجر
- المجموعة: القصة والرواية
- الزيارات: 8
دخلت إلى غرفتي الكئيبة
أغلقت الباب خلفي سريعا
أسندته بجسدي
أحاول منع هذه البرودة التي تلاحقني تصر على افتراسي
تحاول النفاذ من خلال شقوقه
جسدي يرتعد من شدة البرودة
أسناني تصطك ببعضها البعض
آه من هذا الألم الذي توغل إلى عظامي
أحاول الانكماش داخل جسدي
لعلي أنجح في الهرب من هذا الصقيع المرعب
ارتديت جميع ملابسي فوق بعضها البعض
ولجت تحت الأغطية الصوفية
أكفن بها جسدي من قمة رأسي لأخمص قدمي
أحاول حبس أنفاسي الحارة الخارجة من صدري داخل أغطيتي
لعلها تمنحني شيئا من الدفء
اللهم لك الحمد
أخيرا عدت إلى سريري ؟
كم أنا سعيد حقا
قلما يحس الإنسان بالسعادة في أيامنا هذه
أرجو ألا يكون حلما
بدأ الدفء رويدا رويدا يسري بأطرافي المتجمدة
منهك أنا
لقد كان يوما شاقا للغاية
هكذا لن أستطيع الحصول على أربع ساعات من النوم
و غدا يوم شاق آخر
ماذا سأفعل ؟
هل سأستيقظ لصلاة الفجر ؟
أرجو من الله ألا أسمع الأذان
فلو استيقظت للصلاة
لن أحصل إلا على ثلاث ساعات فقط من الراحة
فالساعة الآن تقترب من الثانية بعد منتصف الليل
و علاوة على هذا الإرهاق الذي سيطر على جسدي
كيف سأذهب إلى المسجد في هذا البرد القارص ؟
دعوت الله ألا أستيقظ عند سماع الأذان
يا رب
لم أحس بشيء بعدها
*******************
ارتجفت متلذذا منتشيا
و عندما زالت الرجفة
استيقظت على أحساس بالبرودة
تبللت الملابس
عندها أيقنت استجابة الدعاء
فهذا سبب آخر يستحيل معه الذهاب لصلاة الفجر
فمن أين لي الآن بماء دافئ للغسل
حمدت الله
لم أشعر بشيء بعدها
*******************
كأنه الحلم
سمعت صوت المؤذن
( اللـــــــه أكبر اللــــــــــــــــه أكبر )
لا ، لا ، لا
إنما أنا أحلم
فتحت عيني
لا إنه حلم
بدليل أنني لا أسمع شيئا الآن
( اللـــــــــه أكبر اللـــــــــــــــــــــــــه أكبر )
لا
إنه صوت الأذان بالفعل
ما العمل الآن ؟
البرد القارص ما زال متربصا بي
ينتظر خروجي من تحت أغطيتي فيفترسني
( أشهد ألا إله إلا اللــــــــــــــــــــــــــــــه )
ما العمل ؟
الحل هو أن أنام حتى الإقامة
خمس دقائق فقط
( أشهد ألا إلـــــــه إلا اللــــــــــــــــــــــــــــــــه )
سأقوم عندها و قد دب النشاط في بدني
خمس دقائق فقط
( أشهد أن محمدا رسول اللـــــــــــــــــــــه )
كيف سأتوضأ إذن ؟
فالمياه الآن تكاد تقترب من التجمد
لا ، لا ، لاااااااااااااااااااااااا
أي وضوء أيها الأبله ؟
هل نسيت أنه يلزمك غسلا للجنابة ؟
لا ، مستحـــيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
( أشهد أن محمدا رســـول اللــــــــــــــــــــــــــــــــه )
كيف سأخرج من تحت هذا الدفء الذي أنعم به ؟
كيف سأذهب في هذا الصقيع إلى الحمام للغسل ؟
من أين لي الآن بماء ساخن ؟
و حتى لو فرضنا جدلا أنني سأقوم و أشعل الموقد على الماء
فكيف سأخرج في هذه البرودة و أنا مغتسل بماء دافئ
إنما أكون عندها كمن يقتل نفسه
نعم
و لا ضرر و لا ضرار
سيسامحني الله لأن لي عذرا
( عندها سمعت صوت نفسي اللوامة )
: ألا تذكر هذا الرجل الأعمى
نعم الأعمى الذي أتي رسول الله
صلى الله عليه و سلم
ليعفيه من صلاة الفجر في المسجد فهو لا يجد من يأخذ بيده إلى المسجد
و بعدما سمح له و هم الرجل بالانصراف
ناداه صلى الله عليه و سلم و سأله
: هل تسمع الأذان ؟
و لما أجابه الرجل بنعم
قال له صلوات ربي و سلامه عليه
( فلتلبي النداء )
( حي على الصلاااااااااة )
لا حول و لا قوة إلا بالله
( لكن نفسي اللوامة أبت إلا أن تزيدني )
: أزيدك من الشعر بيتا ؟
هل نسيت صورة هذا الشيخ المقعد المسن
الذي كان رحمة الله عليه يأبى إلا أن يصلي الفجر في المسجد
يصر على الذهاب برغم أنه كان مقعدا
يصر على الذهاب و لو محمولا على الأعناق
( حي على الصلاااااااااااااااااااااااة )
: لا حول و لا قوة إلا بالله
( حاولت أثني نفسي عن تذكر المشهد
إلا أنها أبت إلا أن تعريني أمامها )
: هل نسيت هذا الشيخ رحمة الله عليه
الذي كان موقنا بتربص أحفاد القردة و الخنازير له
و يوقن أنه هدفا سهلا لهم
و مع ذلك لم يمنعه هذا عن الذهاب إلى المسجد
بالله عليك ألا تخجل من نفسك
أي برد هذا الذي تتمسح به؟
أي جنابة هذه و أي غسل و أية مياه باردة التي تحاول أن تأخذها حجة لتتحجج بها لكي لا تذهب للصلاة
( حي على الفلاااااااااااااااح )
بالله عليك ألا تخجل من نفسك عندما تتذكر هذا الشيخ ؟
الذي تربص به الخنازير بطائراتهم ( و هو يعلم )
أمطروه بقذائفهم و صواريخهم ( و هو يعلم )
و الله إني لأحسدك يا شيخ (أحمد ياسين)
( حي على الفلاااااااااااااااااااااااح )
مزقوا جسده الكريم إربا ( و هو يعلم علم اليقين أن كل هذا يمكن أن يحدث له )
ليبعث يوم القيامة و يلقى ربه و هو ذاهب لصلاة الفجر
فستلاقي ربك و دمك يفوح عبقا و عطرا
لم تتحجج يوما لا بالرصاص
و لا بالقنابل و لا بالقذائف و لا بالصواريخ
و لا حتى بالقنابل الذرية
و الله إني لأخجل من نفسي عندما أتذكرك أيها الشيخ المقعد
يا خجل الشباب و الرجال عندما نتذكرك أيها المسن
و الله إني منذ رأيت أشلاءك الكريمة مبعثرة هنا و هناك
أخجل أن أدعي أنني مسلم
أخجل أن أدعي أنني رجل
( الصلاة خير من النــــــــــــــوم )
انتفضت ملدوغا أردد
: صدقت و صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
( أزحت عن جسدي هذه الأكفان
لم أحس ببرد و لا صقيع
( الصلاة خير من النـــــــــــوم )
: نعم صدقت و صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
( أية برودة هذه و أي صقيع
جريت إلى الحمام أغتسل سريعا
لم أحس بهذا الماء البارد المرعب الذي كنت أتخيله
( الله أكبر اللــــــــــه أكبر )
: الله أكبر الله أكبر
( كل ما كان يجول بخاطري
صورة الأشلاء الكريمة المبعثرة هنا و هناك)
( لا إله إلا اللــــــــــــــــــــــــــــــه )
: يرحمك الله أيها المسن المقعد أيها الشيخ أحمد ياسين
مسن و مقعد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بل نحن المسنون المقعدون
فأنت الشباب و أنت الرجولة
أما نحن فلقد
شاخ إسلامنا ، مات إيماننا
شاخت عزيمتنا
ماتت فينا النخوة و الرجولة
وجدتني أفتح النافذة أصرخ
:يا من تدعون أنكم شباب و رجال المسلمين
يا من يتأخر عن صلاة الفجر مهما كانت حجته
و الله لقد ألبسكم الشيخ الشاب أحمد ياسين
الخمار و الحجاب و البرقعا
( عندها نزعت عني الخمار و البرقع
مزقتهما و نزلت أهرول إلى المسجد )
- التفاصيل
- كتب بواسطة: أديب قبلان
- المجموعة: القصة والرواية
- الزيارات: 7
ورقة صفراء
أديب قبلان
وقفت أشعة الماضي تلاعب ذهني المشتت وأبقت على آثار من دماء الحاضر , لتذكرني بأن لي ابناً شهيدًا يعانق الأرض ، ويبكي دماءً تذكر بالوطن الخالد , وتمحو آثار جريمة الزمن الشنعاء ، كما نفضت أفكاري غبار الزمن عن عيني لتذكرني بابني هشام الذي قرر اللحاق بأخيه عبد الله ووهب حياته لتحرير عراق الإيمان والمودة , فلم يصل عنه خبر منذ أكثر من شهر ، وتناولت أذهاني أفكار تراكلته مؤنبة ضميري المنغرسَ في أحشاء جثة راقدة رقود المياه الآسنة ، فذكرتني بأبناء أختي " منى " ، هؤلاء الذين ظلمتهم ، فبعد وفاة أمهم آثروا اصطحاب الطريق الأعوج على اصطحاب الصراط المستقيم ، كنت أحس برعشة في جسدي كلما رن جرس الهاتف ، أحس أن شيئاً يؤنبني ، بل يهددني ، فما كنت أفهمه حتى النهاية .
****************
يوم السبت كان يوماً مشمساً بعض الشيء ، كنت أجلس في حجرتي وكل ما وصفت كان يصاحبني فيها ، كانت سيوف الشمس ، تخترق ستار الغرفة مذكرة إياي باستمرار الحياة ، إبريق الماء البلاستيكي يجلس على مكتبي وكأنه ملك متربع على عرش ذهبي ، يرعبني شكل الهاتف ذي الأقراص العابسة ، الكرسي مفجوع بإحدى عجلاته ، فكلما تحركت حركة ناداني من تحتي موبخاً ، المكتب مكون من رقعة خشبية تعلو أربعة قوام معدنية .
قطع صفوي المعتاد نقر على باب حجرتي الخاصة :
- تفضل
فكان وردان نصيبي من باب الحظ ذاك ، رجل ذو وجه ناصع البياض وشعيرات تختتم وجهاً مليئاً بالتجاعيد التي أوجبها الزمن عليه :
- أهلاً بمن أحب
- أهلاً بك أبا عبد الله ، أنت من أحب
ناولني الصفيحة التي تحمل كوباً مليئاً بالقهوة الخليجية - التي انتشرت في الموصل – و انصرف ، انتابتني حيرة ... ليس من عادتي أن أشاطره عناء حملها ، لكن هذه الحيرة غادرت عندما قرأت الورقة البيضاء التي علاها فنجان القهوة ذاك :
( مازن ، موعدنا يوم الاثنين في شعبة الحراسة ببغداد )
حاولت تذكر كل من لي ببغداد ، لم يستطع تفكيري أن يحصر شخصاً من عليه الزمن وعمل بمنصب في شعبة الحراسة ، فمن لي هناك هم أبو محمد سعيد الموصلي ويعمل تاجراً صغيراً في سوق الذهب ، وأبو أسعد محمد الفران ويعمل موظفاً في وزارة الداخلية ، والحاج سمعان الذي يملك قبواً صغيراً في سوق الأقمشة .
لم أطل التفكير واستدعيت وردان الذي لم يأت ، اجتاحني شعور غامض بالخوف ، لماذا لم يأت وردان عندما طلبته ؟! يبدو أن الأمر خطير ... وهنا بدأت هواجس الخوف تلاحقني تارة وهواجس الفضول تهاجم دماغي الضئيل تارة أخرى ، ولكن في النهاية كان ذهابي هو قراري الذي لم أغيره .
يوم الأحد :
وضعت مفتاحي المتعرج الذي غلب على لونه اللون البني موضحاً قرب نهايته في فتحة باب مكتبي الذي يشكل بيتاً لي ناسياً وجود ثلاثة أولاد وأم في المنزل ينتظرون الراتب الشهري الذي لا يتواجد إلا بعد مناقصة تقدم لمدير الشركة الأستاذ برزان الناصح .
كانت آلام قدمي قد أعيتني ، لونها يميل إلى الزرقة ، مخيفة إذ إن ابنتي سناء تخاف من النظر إليها ، لم آبه إلى تلك النكرات التي تخترق حياتي اليومية المعتادة ، ولكن ما كان يشغلني هو الخوف والفزع من المواجهة لأنني تذكرت التواجد الأمريكي اللعين الموجود على حدود بغداد .
المفاجئ أن وردان لم يحضر اليوم ! ، استغربت الموضوع ثم توقعت أن يكون مريضا أو به شيء ، لكنني لم ألبث أن ربطت غيابه بحادثة الأمس .
******************
يوم الإثنين :
منذ الخامسة فجراً ، كنت مستقلاً سيارتي البيضاء التي تشبه في واجهتها القط المريض وعجلاتها الأربع تصدر صريراً كلما ضغطت على المكابح ، كانت إذاعة صوت الجماهير تطرق أذني معلنة وجود أخبار جديدة ، حسبت هدفي نزهة من نزه العائلة التي كانت تتابع قبل الاحتلال ، أوقف شرود ذهني وتشتت الأفكار ذكريات الأب الحنون الذي طالما عطف علينا ، كم من نزهة ترافقنا فيها ؟! ، جاءني خيال أمي ينادي كصدر حنون تباعد عني إلى أن تلاشى ، ولدي عبد الله الذي أقسم على الثأر لعراق العرب و المسلمين ، تذكرت التهاني التي ملأت ألسنة الجيران والأقارب عند استشهاد عبد الله ، طيف هشام لاحقني فلم أسلم منه وهو أكثر ما أبكاني على طريق بغداد ، تذكرت بسمته الناعمة وعيونه الغائرة في وجهه الأسمر الذي يفيض براءة ممتزجة بحياء وليس خجلاً ، وهنا استرسلت أذهاني ذكريات " منى " هي أختي ولكني كنت أمثل لها أباً وأخاً وصديقاً ، كانت في زهرة العمر عندما قصدها ملك الموت قابضاً ، كانت فترة مرضها من أجمل فترات حياتها التي قضت ، فقد وجدت نفسها بصورة لم تكن معهودة لدينا ولديها .
كل هذه الأفكار وأكثر أخذت تلوي روحي وكأنها تغلي على نار هادئة ، بقيت أذرف دمعاً قلبياً لا عينياً إلى أن وصلت مشارف بغداد ......
*****************
كانت الحدود البغدادية مكتظة بجموع جيش الاحتلال ، وقفت عند أول حاجز عسكري ، تلفت قليلاً ... فوجدت رجلاً عظيم الجثة مكشراً عن ابتسامته الماكرة ، يقترب مني وفي يده اليمنى بندقية كبيرة بدت عليها آثار التطور وفي يده اليسرى يحمل بطاقة لم أفكر في مضمونها ، عفوياً ؛ انطلقت يدي تبرم مقبض النافذة التي غلب عليها التعب أدخل رأسه من النافذة وابتسم ابتسامة عريضة وقال :
- جوازك ..
ناولته جواز سفري الذي بدا وكأنني آكل أطرافه بجانب حساء ما ، اطلع على الصفحة الأولى التي تضمنت اسمي وصورتي ، وفجأة .... قال وعيونه منفتحة انفتاح عيون الليث :
- أنت؟!
ارتبكت بعض الشيء ، وتمتمت قليلاً ! فقال : " أهلاً وسهلاً " و ناولني الجواز وانطلقت خائفاً إلى خارج المنطقة الحدودية ، تذكرت الجواز وانطلقت يدي إليه مرتجفة ، تناولته .. فتحته .. نظرت في داخله .. البطاقة ، نعم إنها البطاقة التي لمحتها بيد ذلك الشرطي ، قلبتها ثم قرأتها ( في فندق البستان في شارع السلام ... ) .
شعرت نفسي بالتعب عند قراءة هذه العبارة ، ولكن ما هون علي هو تغيير مكان الموعد من شعبة الحراسة إلى الفندق .
من هو ذا صاحب الرسائل هذه ؟! ، أهو شخص أعرفه ؟! ، أم أنه مجهول المصدر والمصير ؟! ، كانت الأفكار تقوم على التضارب الذهني الذي لم يغادر إلا بعد أن أعياني .
وصلت إلى فندق البستان الذي قصدته من الموصل ، دخلت .. واتجهت إلى موظف الاستقبال ، ثم وقفت أمامه وكأني أبله لا يعرف لماذا جاء ، حدق إليَّ بعينيه الزرقاوين ، ثم قال :
- الأستاذ مازن ؟
فبدا لي أنه على علم بالرسالة التي وصلتني ، فقلت بصوت مبحوح يصحبه نشيج بسبب النخامة المتعلقة بجدران حلقي " نعم .. نعم ، أنا من تقصد "
وهنا استقبلني وكأنني أعرفه وطلب مني أن أجلس على أحد المقاعد الفاخرة الموجودة في ساحة الاستقبال ، ثم تحدث في أذني :
- أحد أعضاء الكونجرس الأمريكي يطلبك
انحلت مفاصلي وخفت شديد الخوف ، وقلت له :
- ربما أنا الشخص الخطأ !
فأجاب :
- بل أنت هو
أخافني جداً وبدأت أفكاري تستبعد احتمالاتٍ وتقرّب احتمالات ، ثم اتجه الموظف إلى السلم الطويل المتعرج الذي غلب عليه اللون الأبيض لامعاً لمعان الشمس ، واختفى عن الأنظار .
هنا تذكرت ولدي هشام ... تذكرت صغره الذي كان زهرة من زهرات الوجود ، تذكرت ما انبثق عن يدي عندما لم أمنعه من الذهاب للجهاد ، أصبح الناس يهنئونني باستشهاده قبل أن يعرف عنه أحد شيء ، أهي شماتة الأعداء ؟ ، أم هي استهزاء بالشهيد الحي ؟ ، تراكلت أذهاني قصص كثيرة ، وتواردت عليها خواطر غريبة عجيبة ، كنت أخاف هذه الأفكار كلما دقت بابي ، قلبي يرتعش كلما قصدتني هذه الأفكار ، أخاف أن يصدقها الزمن ويحكم عليها بالوجوب على رأسي الأقرع الذي نمت في وسطه شعيرات ربما هي من الإرهاق العقلي .
ماذا يريد مني أحد أعضاء الكونجرس ؟! ، هل وصلت خبرتي الهندسية إلى أمريكا ؟ ، لا أعتقد .. ولكن يبدو أن أحد الأقارب في المهجر وجه إليَّ رسالة عن طريق هذا الشخص ، وهذا ما هدأ من روعي .
جموع من الصحفيين الفرنسيين يلتفون حولي هنا وهناك ، منهم من وقف بلا حراك ومنهم من يشرب عصيراً كان أو خمراً ، ومنهم من يقف إلى جانب أحد المسؤولين يكتب ملاحظته .
ما هي إلا دقائق ، فإذا برجل ضخمٍ ضخامة نخلة في وسط الصحراء يلبس بزة سوداء حالكة وكأنها ليلة بلا قمر ، على وجهه الاسطواني تربعت عدستان لونهما شديد السواد وعلى ثغره ارتسمت ابتسامة حسبتها خبيثة وحركت في نفسي شبح الخوف مرة أخرى .
اتجه نحوي .... وعندما وصل قال لي "أهلاً بك " ، أشعرتني هذه الكلمات بشيء من الراحة ، فقصصت عليه قصتي ، عندها طلب هويتي فأبرزتها ، مد يده إلى جيبه وأخرج ورقة صغيرة سجل عليها بعض الملاحظات وكأنه أحد أفراد المخابرات العسكرية ، ثم انطلق إلى أعلى يتبع خطوات الموظف الذي لم يعد إلى الآن .
ثوان بسيطة ، فإذا بشخص طويل القامة ، يرتدي ملابس زرقاء ، يتوسط صدره رابطة عنق بيضاء ، ذي لحية شقراء خفيفة ، يتأخر عنه شخصان ذوا نظارتين شمسيتين كالمرآة يعكس زجاجهما صورتي البريئة ، يتوجه إليَّ مبتسماً فاتحاً ذراعية الواسعتين ، لم أملك من حيلتي إلا أن اتجهت نحوه وفتحت ذراعي وعانقته معانقة الأخ لأخيه وأخذ يربت على كتفي كمضرب ينفض الغبار عن فراش امتلأ بالغبار ، ثم قال بلهجة مصرية متقنة :
- " ماذا يا مهندس مازن ، أنسيت جوزيف ناي ؟ "
فككت اشتباك الأيدي واشتباك الأفكار ، ثم تمعنت قليلاً في وجهه ، وابتسمت ابتسامة نبعت من القلب معبرة عن ارتياح نفسي كبير طالما انتظرته طوال هذه الرحلة الصعبة ، قلت له :
- أنا سعيد جداً بلقائك
- آه يا مازن ... مر زمن طويل على افتراقنا ، وربما بعد سنوات ستجدني رئيساً للولايات المتحدة
أجبته مازحاً :
- وعندها ستضطر إلى تحويل العراق إلى جنة خضراء
قهقه بصوت عظيم رج أركان الفندق و أفزع من كانوا في ساحة الاستقبال ، ثم أردف :
- هذا ما لا أستطيع فعله
اتجهنا إلى ( الكوفي شوب ) ، لم أتوقع أن يبتسم لي الزمن مثل هذه الابتسامة الحقيقية ، كيف انتقلت من مهندس مدني في شركة لشخص كبرزان إلى شخص مهم يعرف أحد أكبر أعضاء الكونجرس الأمريكي ؟! ، آه يا زمن كم أنت تسعد أحياناً وتخزي أحياناً أخرى .
منذ عشرة أعوام أرسلتني وزارة التخطيط العمراني إلى مصر لأحصل على الماجستير في الهندسة وهناك التزمت زيارة المشاريع البنائية الضخمة أبحث فيها عن أكبر قدر من الخبرة وخصوصاً أن المصريين قد برعوا في فن العمارة والتصميم ، وأثناء وجودي هناك كان " جوزيف ناي " أحد أفراد الفرقة التي انضممت إليها وهو أمريكي الجنسية ، وكنا سوياً في سكن واحد واستمرت علاقتي معه مدة ثلاث سنوات من الزمان ، نشأت هذه العلاقة على أصول من المحبة وعبق من عطر التآخي وغلب عليها الحب الصادق الذي بقي إلى أن رأيته الآن .
أخبرني جوزيف أنه ترك القاهرة بعد سنتين من مغادرتي ، وعاد إلى الولايات المتحدة وهناك أصر شديد الإصرار على تعلم اللغة العربية لما وجد فيها من معاني عريقة أصيلة ، وكان هدفه من أسهل ما وصل إليه ، حيث أجادها إجادة متقنة و كان السبب الوحيد لذلك هو إعجابه بالحضارة العربية الشرقية وميوله إلى العرب وحبه لهم .
اقتحم جوزيف المجال السياسي وبدأ الطريق بخطوات واسعة ، أبديت له استغرابي الشديد ونحن نشرب العصير ، وذلك لأنني طوال علاقتي معه لم يظهر أي اهتمام بالسياسة وإنما بقي اهتمامه منصباً على الإعمار والتعمير .
تبادلنا الأحاديث العشوائية وتراكلتنا الذكريات الجميلة في مصر ، تذكرنا أيام الجامعة التي كم سعدنا بوجودنا فيها مع سيد وحسني ويونس والبقية ، تذكرنا رحلتنا إلى الصحراء وتخييمنا فيها ، تذكرنا كثيراً مما رفض الزمن تذكيري به بمفردي .
اتجهت إلى فندق الرشيد بعد حجزي غرفة فيه ، أخذت حماماً دافئاً ، بعدها أخذت فترة استرخاء للمفاصل التي تعبت اليوم من لقاء جوزيف ، كانت ذاكرتي حينها تقلب دفتر الأيام وتنفض الغبار عن وجه فظيع ، أبكتني الكثير من الذكريات واعتصر قلبي كثير من الهواجس ، فكانت النهاية نوما طويلا .
استيقظت في الخامسة والنصف ، في السابعة كنت في طريقي إلى فندق البستان ، انتظرت جوزيف في السيارة إلى أن أتى لابساً بدلة سوداء و يحمل على طرف خصره آله تصوير ويلبس نظارة كالتي ارتداها بالأمس .
- اليوم أنت أمريكي ، وليس مصرياً
- بل أنا عربي أمريكي ، فسرها بنفسك ...
أردف :
- إياك أن تأخذني إلى ملجأ العامرية !
- اجلس في السيارة وحسب
انطلقت في السيارة إلى أن وقفنا على الإشارة الحمراء :
- كيف كانت إقامتك في بغداد ... أرجو أن لا تكون متعبة
- وكيف ستكون مريحة ومسؤولوكم لا يتركون مجالاً للتعاون
- جوزيف .. أريد أن أرى المهندس جوزيف وليس السياسي
صمت برهة فأردفت :
- سآخذك إلى مقهى شعبي لأريك قيمة النرجيلة العراقية
فأجاب موافقاً و بدت أمارات البهجة على وجهه الأشقر المموه بلحيته الشقراء البسيطة ، أوقفنا السيارة بعيداً عن الزحام المتدخل ، وأكملنا الطريق مشياً على الأقدام إلى أن وصلنا إلى مقهى الزهاوي ، شعر جوزيف أثناء الطريق بتوتري ، فحاول أن يخفيه على نفسه ، فأقبل يتفحص المحلات التجارية و يعلق على كل ما يراه ولم يفتح أي موضوع قد يخصني .
أثناء جلوسنا في ذلك المقهى الذي ينقل لي صورة الآباء والأجداد ، ويرسم لي أزهى صورة عن العادات والتقاليد القديمة التي اعتاد الجميع على المحافظة عليها ، ولم تخـف عن جوزيف نظرتي السليمة لحفظ العادات ، مما شجعه على انطلاق لسانه بصورة لم أعهدها عنه طيلة علاقتي الوطيدة به .
نفث دخان النرجيلة من أنفه الأفطس ثم قال بهدوء :
- سمعت أن ابنك قتل في الحرب
هنا بدأ قلبي يرتجف وبدأت قدمي تعوي علي ، ارتبكت مفاصلي وارتجف قلبي واتجهت أفكاري يميناً وشمالاً لم تعرف الهدوء ، ثم ارتسمت على وجهي عقدة ربما أخافته وقلت :
- لم يقتل ... كلكم تقولون قتل ، هو لم يقتل وسيعود يوماً من الأيام
هدأ من روعي واستغل الموقف ، ليبدأ السؤال عن العائلة ، وكأنه تناسى الموضوع فقلت له :
- كيف علمت بأمر ابني ؟
فأجاب وهو يغير من جلسته ويخلع النظارة عن وجهه :
- حكاية طويلة سأحكيها لك لاحقاًً
غيرت الموضوع وفتحت موضوع المطاعم الشعبية ، فتحدثنا عن كثير من الأكلات التي اعتدت أن أتناولها طوال فترة إقامتي في بغداد منذ خمس سنوات ، ثم نصحته بأكل أكثر الأكلات فقداً عند غير العراقيين وهو سمك دجلة الملون الرائع الطعم ، ثم استأذن جوزيف قائلاً :
- غداً طائرتي إلى نيويورك في الساعة الحادية عشرة ظهراً ، وأريد أن أتحدث معك في موضوع مهم جداً قبل أن أغادر
اتفقنا على موعد في اليوم التالي ، ولكنني أخفيت فضولي ، فقد حركت آخر عباراته شيئاً في داخلي أخافني ، فأنا منذ البداية لم أكن أتحرى المواضيع الغامضة خوفاً من الصدمة لكن يبدو أن ما شدني إلى الحضور لبغداد هو ما سيقوله لي غداً.
*********************
في اليوم التالي كان بانتظاري في ساحة الاستقبال في فندق البستان ، رحب بي ثم اتجهنا إلى الحديقة الخلفية للفندق وأنا ألحظ وجود كلام في فمه لا يقدر على إخراجه ، أخافني أن يكون شيئاً يؤذيني أو يؤذي شيئاً من أفكاري .
فقلت له :
- جوزيف .. ألا تعتبرني أخاً لك ؟
فأجاب وقد كشر عن عقدة بريئة في جبينه :
- بلى .. هو كذلك
وقبل أن يبدأ بالكلام ، قلت له :
- أأنت من استقبلني في حدود بغداد ؟
- أنا ..! أه تقصد الجندي ، فعلاً أنا من وضعه ليخبرك ، وهو عراقي الأصل انخرط في سلك الحراسة الأمريكية ، وكان وضعه على الحدود هدفاً لتوجيهك إلى الفندق لا إلى شعبة الحراسة .
ثم أردف :
- اسمع مازن .. قابلني القس هورنر ، وهو رجل دين طيب جداً ، وظف من قبل الكونجرس ليقوم بتطبيب الجرحى مع مجموعة أطباء ، فاستطاع أن يحصل على كثير مما كان بحوزة جنودكم الذي قتلوا من هويات وأوراق وممتلكات ، ومن بين ما وجدوا هذه الرسالة .
ثم أخرج من جيبه ورقة صفراء مربعة وتابع :
- كانت هذه الورقة في مظروف كتب عليه اسمك وعنوانك
أخذت منه الورقة ويدي ترتجف ، و يتصبب من رأسي عرق بارد مخلوط بخوف حار جداً ، ثم نهض وربت على كتفي وابتعد إلى أن تلاشى .
فتحت الورقة ثم كانت المفاجأة :
( أبي الحبيب أرجو أن تكون بخير وصحة جيدة قد تتأخر عودتي قليلاً.. أنا
بخير فلا تقلق ، في الغد سيعود صديقي عزيز إلى الموصل وسوف يخبرك بكل شيء.
وأنا إن شاء الله سأكون بينكم في الأسبوع المقبل. أشواقي ومحبتي وقبلاتي
إلى أمي الغالية والعزيزة سناء.
ابنك هشام مازن الحمداني ) .
هـ . ش .
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عماد رجب
- المجموعة: القصة والرواية
- الزيارات: 7
عنتر الا ربع
بقلم :عماد رجب
كانت من أندر الفرص السحرية التي تأتي للشخص مرة واحدة، والتي يستطيع بها عنترة العبسي أن يصل إلى جمهوره ومحبيه، سواء من قبيلته أو من الممالك الكبرى، مثل ممالك كسرى وقيصر،
ولم يكن عنترة يعرف أي شيء عن هذا اللقاء، غير أن المذيعة شرحت له كيفية نقل صورته إلى الناس في جميع البلدان، وأرته صورته على شاشة الكاميرا المعلقة على حامل أمامه، ولم يكن عنترة مصدقًا ما يحدث في البداية، ظانًا أنها أمور شيطانية يتدخل فيها الجن، فيوهمه أنه أمام نفسه، إلا أنه بعد ان قدم أناس من آخر القبيلة، فرحين برؤيته أمام شاشات التلفاز، التي وضعتها المذيعة في أطراف القبيلة صدق أخيرًا عنترة, وأخذ يجيب بزهو على أسئلتها الشخصية والعامة في فخر واعتزاز , وراح يعدد مكارمه، فهو الذي مد يده للأحمد بن شوقي والحافظ بن إبراهيم , وغيرهم ممن تسمونهم الآن أمراء الشعر العربي, فلولا فصاحته وبيانه ما تعلموا الشعر وما ظهر لهم بيان.
إلا أن عنترة نسي أنه أمام مرآُة مقعرة ، تنقل كل همسة وحركة للناس في مختلف الممالك والأقاليم، فيشاهدها ممالك الفرس والروم , فأخذ يلعب لعبته السرية الجهنمية , وتظهر للناس أخلاقه الحقيقية , فغمز للمذيعة بطرف عينه, طالبًا منها مصادقته, وإقامة علاقة غرامية معه..
ذهلت المذيعة الفاتنة، وراحت تسأل نفسها: هل جمالي أنسى عنترة عبلته ؟ وهل هذا هو عنترة؟ رمز العزة والجود والأخلاق الحميدة؟
كلا... وأوقفت التصوير، وقالت له يبدو أنك ماكر محتال، استطعت أن تخدعني بذلك الشبه الملحوظ بينك وبين عنترة، فكشفك سوء خلقك وقلة أدبك، فافتضحت أمامي وأمام كل الناس ..أين عنترة ؟
فأجابها: أنا عنترة.
فكررت السؤال: أين عنترة؟
ولما رأى منها الإصرار والتأكد من أنه ليس عنترة , قال لها : إٍنه هناك خلف هذه الخيمة، يلمع سيفه ليدافع عن أهله وعشيرته ، وينظم شعره حبًا في عبلته .
لملمت تلك المذيعة الفاتنة حاجياتها ، وذهبت مع مصورها إلى عنترة , وكان حقًا عنترة..
فعندما رآها وضع عينيه في الأرض ورد خجلاً : نعم أنا عنترة ، لكنني قد زهدت الدنيا بعد فراق القسورة عبلتي أم العيون الساحرة , فلم يعد لي في الدنيا حاجة بعد فراقها , فلا أبتغي ترفًا ، كفاني أن أعيش على ذكرى حبيبة طاهرة ، وطلب لهما من الطعام والشراب ما يكفيهما طوال الرحلة ، وأمر معهما بدليل , وكانت كلمة السر عنترة , وراح ينظم شعره في حبيبته الطاهرة ، ويعلمه لأشباله الكثيرين في حب وطيب نفس ، حتى ذرفت دموع الحاضرين على حبيبته وعلى القسورة .. عنترة أسد الأسود القاهرة ، وأمسكت المذيعة بالمايكروفون وعيناها تدمعان وقالت ......؟؟؟؟
هـ . ش.