- التفاصيل
- كتب بواسطة: إديس مقبول
- الزيارات: 67
لابد أن نشير في البداية أن بحث أسئلة الهوية عند الإنسان العربي نريد من خلاله توضيح أفق اهتمامنا بضرب من الطموح العربي والإسلامي المتجه صوب صياغة مشروع حضاري يمكن أن يشكل إطارا فكريا يساعد الإنسان الرسالي على ممارسة حضور فاعل ومبدع في التاريخ المعاصر. إن البحث في الهوية([1]).. وعن الهوية ليس بحثاً …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: خالد العلوي
- الزيارات: 61
مقدار من الجنون لابد منه من أجل مقدار من العقل . عند كتابتي لذات (( ذات)) قهرت نفسي عندما وضعتها (( أنا)) هناك وجذبت قلمي (( هنا )) لاكتب لكم ما ترونه جنونا مني وأراه حقا وعقلا تعقلون به ما لم اعقله ؟؟؟!! ================= بعد موتي حرام أن تلمسوا كرسي ّ الوثير ، وفراشي وفرشاة أسناني وخصلاتي الساقطة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: خالد العلوي
- الزيارات: 47
مقدار من الجنون لابد منه من أجل مقدار من العقل . عند كتابتي لذات (( ذات)) قهرت نفسي عندما وضعتها (( أنا)) هناك وجذبت قلمي (( هنا )) لاكتب لكم ما ترونه جنونا مني وأراه حقا وعقلا تعقلون به ما لم اعقله ؟؟؟!! ================= بعد موتي حرام أن تلمسوا كرسي ّ الوثير ، وفراشي وفرشاة أسناني وخصلاتي الساقطة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: خالد العلوي
- الزيارات: 51
عندما أمسكت يدي ووضعت القلم أشارت إلى الورقة وقالت اكتب هنا ( احُبكِ ) اكتبها ضمن شروطي وحدودي .... لم تفهم أنها ما أن همست بهذه الأخيرة حتى أحدثت شرخاً في أذني فأهتزت يدي تريد الكتابة والقلم يرفض أن يكتب فما تعود إلا أن يكون حراً فأجبرته أن يكتب فكتب ( أكرهك) – + ظلت واقفة فوق رأسي وأنا اكتب تحاول …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد القادر مصطفى
- الزيارات: 72
أهواء النفس، ونزعاتها، ونزغاتها مثل الشرانق الغليظة التي تضرب بخيوطها المحكمة حول عقل الإنسان وفكره، فلا يرى في الكون إلا نفسه، ولا يسعى إلا لخدمة ذاته، مرتدياً ثوب النرجسية، متوشحاً بوشاح الأنانية، دائراً في حلقة متصلة من العزلة والانكفاء على الذات، وبذا فليس عجيباً أن تتسع المسافات البينة بين …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: زهير الخويلدي
- الزيارات: 63
اتيقا الإحساس بالغير زهير الخويلدي جاء في المأثور: "لا يحب المرء لنفسه إلا ما يحب لغيره" وقد عبر الراحل محمود درويش عن واجب الانفتاح على الغير من خلال هذه الأبيات النبيلة: "فكر بغيرك وأنت تعد فطورك فكر بغيرك لا تنسى قوت الحمام و أنت تخوض حروبك فكر بغيرك لا تنسى من يطلبون السلام وأنت تسدد فاتورة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: زهير الخويلدي
- الزيارات: 62
الزمن ضد الحقيقة جيل دولوز ترجمة زهير الخويلدي السؤال عن الحقيقة هو السؤال الحقيقي في الفلسفة ولذلك يطرح بشكل حقيقي إذا ما ربطناه بالسؤال عن الزمن وقلبناه على جميع وجوهه وشرعنا في البحث عن نقيضه أي السؤال عن الخطأ وإذا ما عرضناه وشرحناه على مشرحة التاريخ والزمن ولكن تشريح السؤال عن الحقيقة على محك …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: بوقفة رؤوف
- الزيارات: 70
متلازمة فرعوقارونية : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بوقفة رؤوف ظاهرة فرعون وقارون تتكرر كل زمان وفي كل مكان كمتلازمة ,باعتبار أن فرعون متسلط سياسيا وقارون متسلط اقتصاديا, والسياسة والاقتصاد كقدمين لجسد الدولة لا يمكن أن تتم المشية السوية إلا بهما معا …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 49
الفنانون التائبون والبديل المرجو لا يختلف عاقلان في انسحاب الاهتمام الإسلامي عن الميدان الفني حتى غدا حكرا على العلمانيين واليساريين وأمثالهم يعربدون فيه،يبثون أفكارهم ويفسدون الأخلاق ويعادون القيم ويمجدون العفن،ومازال رد الفعل الإسلامي يقتصر عموما على التنديد والتحريم مما كرس واقعا سلبيا مأساويا …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: التجاني بولعوالي
- الزيارات: 70
الإسلام بين الغرب الأيديولوجي والغرب الحضاري بقلم/التجاني بولعوالي باحث مغربي مقيم بهولندا www.tijaniboulaouali.nl توطئة تحاول هذه الورقة تقريب كتاب (الإسلام والغرب الحاضر والمستقبل)، الذي يندرج في نطاق الإسهامات، التي تتعرض لثنائية الإسلام والغرب، وذلك عبر قراءة تركز على أهم مضامين الكتاب المبثوثة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: الرأي الآخر للدراسات – لندن
- الزيارات: 61
الحرية والعبودية من منظور الشرع والوضع د. نضير الخزرجي* من المقطوع به أن عبادة الأصنام والخضوع لها مادية كانت أم بشرية، وعدم إطاعة سنن السماء وشرع الله، إنما هي عبادة وطاعة سلبية يترتب عليها آثار سلبية، ونتائجها وخيمة، والعكس صحيح، قال تعالى: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: تيسير الناشف
- الزيارات: 75
بإفقاد الشعوب النامية ثقتها بنفسها تسهل السيطرة عليها د. تيسير الناشف روجت في الغرب أفكار خاطئة كثيرة، منها حمل الغرب لرسالة إشاعة الحضارة في العالم غير الغربي، وفكرة أن أوروبا هي المنبع الوحيد للعلم والفلسفة، وفكرة أن العالم غير الغربي لم ينتج علما وفلسفة، رغم أن سجلات التاريخ والآثار التاريخية …