- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد الحق حمليلي
- الزيارات: 4883
بسم الله الذي جعل الاحسان أفضل منازل السائرين إليه السالكين لصراطه المستقيم الموصل إليه. والصلاة والسلام على أفضل من عبد الله إسلاما و إيمانا و إحسانا وعلى آله و صحبه أما بعد إني أتحدث عن هذه المنزلة التي لم أشم رائحتها و لم أتذوق لذتها إنما تطفلت على الحديث عنها وأنا أعلم أن ذنوبا عظيمة ملأت قلبي و جوارحي تحول بيني و بينها. إذا كان لسان العارف المحسن في عبادته لايستطيع أن يصف ما يتذوقه قلبه من معاني هذه المنزلة فكيف بمثلي المسرف الظالم لنفسه.الاحسان إخوتي هو لب الإيمان وروحه وكماله وقد بينه النبي صلى عليه و سلم في حدبث جبريل علي السلام(أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإته يراك) أي أن تحس بمعية الله وقربه منك لا يفارقك أبدا في أفعالك و أقوالك و أحوالك فتستحيي منه أشد من استحيائك من رجل ذي هيبة من أهلك لايفارقك. وما أعظمه من حال وما أجلها من منزلة إذا وطنت نفسك فيها وسكنت جنانها فتولد لديك هذه المنزلة الأنس بالله لأنه معك يحرسك بعيته التي لا تنام و يكنفك بكنفه الذي لا يرام فلا تخشى أحدا إلا هو ولا تسأل غيره ولا تستعين إلا به فتكن أغنى الناس لإحساسك بالافتقار إليه فلا تنظر إلى ما بأيد الناس ولاتطمع في عطائهم فيحبك الناس ويجلونك .أخي الكريم من نزل منزلة الاحسان ازداد طلبا في مرضاة الله لأنه يراه وهو الذي سيجازيه على كل ذرة من عمله وتولد في قلبه تمام الخشية و الانابة إليه سبحانه و اجتهد في تحسين عبادته وتنقيتها من كل الشوائب كالرياء وغيره... والاتيان بها وفق شريعة رسول الله صلى الله عليه و سلم. وكما أن الإحسان هو أعلى منزلة يصل إليها العبد في معاملة ربه فكذلك هو أفضل ما يعامل به خلق الله و أولاهم بإحسانه هم والديه اللذين سبب في وجوده ولهم عليه كل الفضل يقول سبحانه (و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالوالدين إحسانا) فجعلهم في المنزلة بعده مباشرة و إذا أردنا أن تحدث عن حقوقهم لا بد أن نفتح موضوعا خاصا لذلك. ثم يأتي الأهل و الأقارب والجيران و الأصدقاء وغيرهم يقول سبحانه( سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات و الأرض أعدت للمتقين. الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين) فجعل سبحانه الاحسان أعلى دراجات معاملة المسيء إلينا بعد كظم الغيظ و العفو عنه ثم الاحسان إليه في القول و الفعل قال الله تعالى ( و قولوا للناس حسنا). حتى التحية رغب الله في الاحسان في ردها فقال(و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) فالمسلم مطالب بالاحسان في كل شيء حتى مع الحيوانات فقال النبي صلى الله عليه و سلم (إن الله كتب الاحسان على كل شيء فإذاقتلنم فأحسنوا القتلة) و توعد صلى الله عليه من يعذب الحيوانات بالدخول إلى جهنم كتلك المرأة التي عذبت هرة فلا هي أطعمتها و لاهي تركتها تأكل من حشائش الأرض. فتبين إخوتي من هذا البحث البسيط أن من يريد أن يكون في زمرة المحسنين فيحبه الله عز وجل و يقابله بإحسانه في الدنيا و الآخرة فهو المحسن سبحانه إلى خلقه بنعمه التي لا تعد ولا تحصى فعليه أي المسلم أن يوطن نفسه في هذه المنزلة العظيمة فلا يفارقها ما دامت روحه في جسده ويضع نصب عينيه قول الله تعالى (هل الجزاء الاحسان إلا الاحسان) والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته. .
- التفاصيل
- كتب بواسطة: حبيبي
- الزيارات: 3726
القي إلي السلام تم جلس واجما و على وجهه مسحة من الغضب تنمي عن حزن في قلبه تتفطر منه القلوب ثم لبث على حاله دقائق، أما أنا فأقررت في نفسي أن لا أبادره بالحديث، و إن كنت أعلم أن الأمور التي تشغله هي أوضاع الأمة و ما يجري في أحشاءها .
و مكث على تلك الحال و هو يسترق النظرة إلى من حين إلى حين، وأسررت في نفسي أن لا أسأله حتى يخبرني من تلقاء نفسه، فلما رآني أطلت الصمت و كأني لا أهتم لأمره و لم يعهد مني ذلك، قال غاضبا مالك لا تسلني عن أمري و كنت من قبل تفعل؟
- التفاصيل
- كتب بواسطة: حبيبي
- الزيارات: 4658
قال كليلة: أليس لثالثهم عقل أو بعض عقل و قد مرت بأقرانه المثلات
قال دمنة:يا كليلة لا تسلني عن عقولهم و لا عن خيرهم و اسألني عن ضلالهم وشرهم فهم نفوس طمس فيها تقواها لا يفوتهم طريق سوء أو خدعة مع غيرهم إلا اتخذوه سبيلا واعلم يا كليلة أن للعقول مراتب وأن أدناها عقل لا يفقه الأمور إلا بحواسه و ليس وراء هذا إلا الضلال المبين و لا أجد لهم مرتبا فيما بين هذا و ذاك إلا أن يكونوا أبخس خلق الله كلهم
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ميمون حـــرش
- الزيارات: 9775
قــالالراوي :
إنهم ثلاثة ربضوا على صدور شعوبهم مثل الأثافي: بنعلي، مبارك، والقذافي.
ولعل القاسم المشترك بين الثلاثي الهرم هو أن نار البوعزيزي لفحت كراسيهم، في وقت استثنائي، إذ حين كان بنعلي يحزم حقائبه كانت النار تطال ذيل أهداب مبارك، والقذافي دون هوادة رغم أن بعض أزلامهما قللوا من انتقال عدوى انتفاضة البوعزيزي إلى بلدانهما بصلف مجاني، سرعان ما كذبتهم الأحداث، وعلى الهواء
Read more: جلسة حميمية بين الأثافي: مبارك، بنعلي، والقذافي..
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عماد العبار
- الزيارات: 5661
كلُّ البلاد عزيزةٌ على أبنائها، كما هي الأمهاتُ في نظرِ أبنائهنَّ في العادة يصلن لمنزلة القديسات، وهذه من طبيعة الأشياء ومن فطرة الحياة، فمهما اشتدّ الظلم الواقع على الإنسان في وطنه إلا أنه وبمجرّد أن يبتعد عن ترابه مسافة ميلٍ هارباً من ظلم القربى أو سطوة بعض الفاسدين فيه سيعود إليه الحنين إلى ذكراه بمجرد ما تهدأ نفسه وتزول غمامة حزنه، وربما يكتب في وصف صفائه ورائحة ترابه أجمل الكلمات ..
وإذا كان هذا حالُ المدن والبلدان عموماً إلا أنّ لبعض البلاد مكانةً خاصةً تتجاوز مسألةَ الحنينِ لذكرياتِ الطفولة والأصحاب، فهناك ما هو أعمق من الحنين لذكرى تحتفظ بها أو الفخر بحاضرٍ تعيشه، هناك حنينٌ آخرٌ له بعدٌ حضاري، يأخذك بذكرياتك ويسرح بروحك وأفكارك بضعَ مئاتٍ أو حتى آلافٍ من السنين، وهذا في حقيقة الأمر ليس حال الكثير من الأمم وإنما بعضها فقط وربما تكون
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ماهر أبو حسان
- الزيارات: 4095
تعج المنطقة العربية في هذه الأيام بحراك غير مسبوق ساعدت وسائل الاتصال الحديثة في تأجيج نيرانه، وهذه الثورات التي يشهدها العالم العربي ليست لها قيادة واضحة بل تشمل شرائح واسعة لديها رغبة في التغيير و ليس لها رؤية مشتركة واضحة وهذا الأمر لا يجعل محددات المطالب الثورية مفتوحة فحسب بل يجعل التكهن بمآل الأمور صعباً في ظل تعدد مطالبهم و علو سقفها و هذا الأمر يجعل نجاح أي سلطة قادمة إلى تحقيق هذه المطالب في زمن محدود شبه مستحيل، و هذا يرجح امتداد حالة اللا استقرار في البلدان التي تشهد الثورة لفترة ليست بالبسيطة ، و هنا نستحضر ما حدث عام 1989 في الاتحاد السوفيتي حيث ما كان عنواناً للتغيير الديمقراطي في جوهره تحول إلى بوابة للتدخل الغربي، و تحولت مفاهيم الحرية والديمقراطية الى رمز للنفوذ الاجنبي فغدا الاتحاد السوفيتي مزقاً من الدول، و المأساة أننا اعتدنا على دور المفعول به لا الفاعل و بالتالي فإن قراءتنا للمتغيرات الحالية تستند إلى انتظار تأثيرها علينا و ليس الاستفادة من الفرص .
Read more: الدور الأميركي في الالتفاف على الثورة العربية المعاصرة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: كحيل
- الزيارات: 5058
نداء عاجل لإغاثة ليبيا
في ظلّ الوضع المأسويّ الّذي قاد الطاغيّة القذافي شعبه إليه يجد الأشقّاء الليبيون أنفسهم في حرمان متعدّد الأشكال قد يمسّ بعد مدّة قصيرة مجال الغذاء والدواء وأسباب العيش اليوميّ بالإضافة إلى الأوضاع المزريّة لآلاف العرب والأجانب على حدود مصر وتونس والجزائر وفي المطارات والموانئ ، أولئك الذين الّذين يعانون الجوع والعطش – إضافة إلى الخوف والهلع - وهم عرضة لانتشار الأمراض والوفيات بسبب التكدّس البشريّ وانعدام الخدمات الأساسيّة ، ومع احتمال تواصل المواجهات بين القوّات المواليّة للقذّافي والشعب الثائر لأيّام أو أسابيع فإنّ مصاعب الحياة في ليبيا تزداد حدّةً وتستلزم تحرّكاً شعبيّاً قويّاً على المستوى العربيّ والإنسانيّ لإغاثة الأهالي والأجانب المغادرين للبلاد، وذلك تفاديّاً لأمرين اثنين:
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد أبو كويك
- الزيارات: 4353
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فإن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا لما حل بأهلنا في ليبيا لمحزونون .
لا أعرف كيف أبدأ ولا من أين أبدأ ، ولكن... لابد لي أن أبوح عما يجول في خاطري ، أنفس عما يدور في وجداني، علني بذلك أكون قد قدمت شيئا يسيرا لمن يقدم روحه رخيصة في سبيل الله وفي سبيل الكرامة والحرية .
إن المتابع لما جرى ويجري في ليبيا العزة ، لا يشك لوهلة ، أنها جرائم حرب ربما فاقت ما يفعله اليهود في
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ميمون حـــرش
- الزيارات: 5178
كشف المتظاهرون الشباب ،وسط ميدان التحرير،في مصر عن قدر كبير من الوعي، والمسؤولية، والحب، والدهشة عند كل شباب الشعوب العربية، ليس فقط لأنهم أيقظوا النُّـــوم من سباتهم العميق،وليس أيضا لأنهم قدموا صورة إيجابية عبر رحلة كفاح ونضال دامت ثمانية عشر يوما وصلوا بها إلى المجد الذي كتبه التاريخ لهم بفخر، بل لأنهم أخرسوا الأعداء الذين كانوا لا يتوانون ، بصلف غربي استعماري محض، لإطلاق العنان لنعت الشعوب العربية بأقـدح الصفات، يلصقونها بكل من يتكلم بلسان عربي، يصفونهم بها ، ولعل أقدحها هي نعتهم بالقطيع الذي يسهل قيادته.
Read more: من يستحق دور البطولة في مسلسل مصري يتستمد أحداثه من ميدان التحرير
- التفاصيل
- كتب بواسطة: منجي باكير
- الزيارات: 7733
منذ عقود خلت امتلأت كل أرجاء الوطن الكبير بصيحات المصلحين من العلماء
و المثقفين لطرق أبواب التحرير و الخلاص من هيمنة الظلم و الابتعاد عن الشريعة ...
للنهوض بأفراد الأمّة فكريا و الرجوع بهم الى معين الإسلام .
ثم جات أوقات خبت فيها جذوة هذه النداءات و سيطر الديجور محلّ النور ، وفُرضت
قبضة الحديد و النار على الشعوب و كُمّمت أفواها ، بل امتلأت الساحات بالمطبّلين
- التفاصيل
- كتب بواسطة: حبيبي
- الزيارات: 5323
بعدما استيأس بن علي و قطع رجاءه و أنه غير عائد الى كرسيه فخلى إلى نفسه يحدثها وزارته أطياف من ذاكرتها تعرض له صورا من ماض أصبح يؤرقه وآثاما كالإبر توخزه فطوح به كفره يبحث بما يصلح عمله و يكفر عن خطياه ففكر و قدر ثم قال لا أجد بابا أعظم أجرا من أن أسدي نصيحة لطاغية مثلي فأفرج كربته و أعينه على حاجته لعل الله يغفر لي
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عماد العبار
- الزيارات: 6386
ثم يخرجون علينا كل يومٍ بحلّة مطلقةٍ جديدة .. في كل مرة مطلقات ومقدسات وخطوطٌ مكتملة الأركان والألوان حمراء أو صفراء ومعها جميع الألوان الباهتة والشاحبة والمميتة للفكر والإبداع في أغلب الأحيان ..
ولا زال صاحبكم .. الفقير إلى الله .. منذ أن تبرعمت فيه أدوات الحس المعرفية في حيرةٍ من أمره أمام هذه النظريات ..
إذ كيف يتعدد المطلق ويتضارب بين هؤلاء .. وكيف يتشتت هذا الحق الواحد ثم يتشظى شرَّ تشظٍ بين هذا وذاك ؟! ..