- التفاصيل
- كتب بواسطة: فاطمة دمرجي
- الزيارات: 5016
اليقين في اللغة : العلم الذي لا شك بعده وفي الاصطلاح : اعتقاد الشيء بأنه كذا مع اعتقاد بأنه لا يمكن إلا كذا . اليقين نور يقذفه الله في قلب من اصطفى من خلقه حتى يشاهد به أمر آخرته ويخترق بقوته كل حجاب .. ويا لثمراته التي لا تنتهي .. !! فهو يغفر الذنوب .. قال الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم أسرف …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 4540
لا يستطيع منصف أن ينكر مدى الانتقاص الذي تعاني منه المرأة عند المسلمين عموما وعند كثير من الفصائل الإسلامية والمنتمين للمرجعية الإسلامية وذلك منذ أمد بعيد ، وإذا أمكن تبرير هذا الوضع إبّان عصور الانحطاط والتراجع ولو بمبررات هشّة فإنّه من المدهش أن يتمادى دعاة تحرير الإنسان من كل عبودية إلا لله …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: جمال اشطيبة
- الزيارات: 5874
روي عن رابعة العدوية قولها: إلهي! إني ما عبدتك خوف نارك ولا طمعا في جنتك ولكني رأيتك أهلا للعبادة فعبدتك" وقد يبالغون في النقل عنها أو عن غيرها فيروون:"اللهم إن كنت عبدتك طمعا في جنتك فاحرمني منها، وإن كنت عبدتك خوف نارك فأحرقني بها" وهذا الكلام الأخير فيه من سوء الأدب مع الله ما فيه، وفيه من …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 5360
يتنادى المسلمون في مختلف البلاد بوجوب العودة إلى القرآن الكريم والسنة وتطبيق الشريعة ، وترفض الأنظمة الحاكمة هذا المطلب بشدة على خلفية المرجعية العلمانية التي قامت عليها وتتشبّث بها، تؤيدها في هذا الرفض الجهات الليبرالية واليسارية والحداثية ، فضلا عن القوى الأجنبية المعادية للاسلام. · نصوص القرآن …
- التفاصيل
- الزيارات: 4140
الحمد لله الذي علا فأرتفع وعلم ما لايعلم وقال فأفهم والصلاة على صاحب الأمر والصادع به والمأمور بتبليغه وعلى الأل منه الذين وضع الأمر فيهم بعد أن طهرهم وأذهب عنهم الرجس ووعدهم فأصدقهم وعده لا لزلفى ولا لحوبة ولكن تقديرا من العزيز الجبار الذي قال{وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن …
- التفاصيل
- الزيارات: 4529
نفهم مما تقدم ما هو الأمر المطلوب أحياءه من أمر أل بيت النبوة وهذا ثابت لنا وإن كنا قد أستغرقنا كثيرا في بحث ماهيته ولكن لزيادة البيان وتنبيه من غفل أو تغافل,ولكن المطلوب هو ترجمة هذا البيان إلى منهج ومفردات يوميه تتجسد بها دعوات الإحياء,فليس ما يوجد في الساحة الإسلامية اليوم من جهود مباركة في …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 4681
لم يكتف القرآن الكريم بفضح الفرعونيّة والإنكار الشديد عليها وإنّما حمّل المسؤوليّة كذلك للجماهير الرّاضخة المستسلمة ، فقال عن فرعون: " فاستخفّ قومه فأطاعوه ، إنّهم كانوا قوماً فاسقين" – سورة الزخرف 54 . فالظاهرة الفرعونيّة تتشكّل من الطاغيّة الغشوم من جهة والأمّة المتّصفة بالسلبيّة من جهة ثانيّة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 4596
فرعون لقب يحمله حكّام مصر القدامى أو هو اسم علم للملك الوارد ذكره في القرآن الكريم، وفي الحالتين هو نموذج الطاغيّة المتجبّر المفسد في الأرض الّذي تلاحقه اللعنات مع مطلع الشمس ومغيب النجوم لطغيانه وتجبّره وإفساده ، وهو وإن كان شخصاً عاش في زمان معيّن ومكان معيّن إلاّ أنّ الّذي يعنينا فيه ليست ذاته …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 4523
ماذا لو تجاوزنا الجانب المعرفي وتعاملنا مع النّصوص الدّينيّة تعاملاً وجدانيّاً وسلوكيا حيّاً يحّولها فعلاً إلى مرشد ميداني يؤسّس علاقات جديدةً مع الآخر؟ لنأخذ على سبيل المثال هذه النّصوص : 1. " ادفع بالّتي هي أحسن فإذا الّذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليّ حميم " سورة فصلت 34 المسلم هنا أمام عدوّ أو …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 4127
للمسلم نمطُ حياةٍ خاصٌّ به، يصدر عن انتماء عقدي وحضاري متميِّز، تتجلَّى فيه ملامح أخلاقية وسلوكية وجمالية قد لا يفهمها المنتمون لديانات وحضارات أخرى، وقد يعيِّرونه بها، لكنَّه يبقى متمسِّكًا بها باعتبارها جزءًا من شخصيَّته، وإنَّما يبدأ الاستلاب الحضاري والانهزام الروحي حين يفقد المسلم تميُّزه …
- التفاصيل
- الزيارات: 5972
التأديب مرحلة متقدمة تصلها النفس البشرية وهي في طور الارتقاء الأيماني تنصرف الى النفس الرابعة وتتحكم بقواها التي في جمعها تبدأ من الله وتعود إليه في جميع ما تنتج من سلوكيات ,وهذا التعلق والارتباط مرده الى الحدود التي ألزمت النفس الكلية ذاتها من خلال خصيصتيها التسليم لأمر الله والرضا بهذا التسليم من …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: اسماء ملكاوي
- الزيارات: 5391
قبل ان أخوض بموضوعي هذا أورد لكم حكايه لطيفه أحببت أن أرويها لكم لعلني فهمت منها مدى فهمنا لموضوع القوامه او عدم فهمه بمعناه الذي يجب على الجميع فهمه سواء كنا رجالا ونساء ، فقد روي :أن أعرابياً لماسمع النداء للصلاة ذهب إلى محل الوضوء الملاصق للمسجد، وأخذ يتوضأ للصلاة، فجاءهرجل آخر فضربه، فهب الرجل …