- التفاصيل
- كتب بواسطة: حسن أبوالقاسم
- الزيارات: 2680
في خضم الفوضى العارمة التي تخنق العالم بأسره ،يتحدث الضمير الإنساني من المنقذ من هذا الضلال؟،حينها يكون الجواب: نعم ضلال عن الحق حينما يعتدي الإنسان على أخيه الإنسان،ضلال حينما تغيب معاني العدل والإحسان بين الأمم،ضلال عندما تتلاشى القيم والمبادئ،مما يطرح سؤال من الأعماق، ما هو الحل ؟ من هذا المنطلق نزل القرآن الكريم يحث المؤمنين الصالحين بالقيام بمهمة الإصلاح والتغيير،مهمة الوقوف بجانب المستضعفين،لكن حينما تكون دولا مسلمة تعيش هذا الحال ،تكون المهمة صعبة تحتاج إلى رجال وما أدراك كلمة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 3757
أول أبواب الجهاد، جهاد النفس، يقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾([1])، أي جاهد نفسه في منعها ما تأمر به وحملها على ما تأباه ([2]). وجهاد النفس جهاد أكبر، وهو الاستمرار في ترويضها على نبذ التعلق بمغريات الدنيا وشهواتها، وجهاد أصغر وهو قتال العدو في ساحة الوغى، أما الجهاد الكلي فيتمثل في إمساك الربانيين المجاهدين الصادقين الكفء على أزِّمة الحُكم والتربية والاقتصاد وسائر المرافق الهامة. السعي لهذا الإمساك جهاد، والصبر على عقبات
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 2793
معنى جهاد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ معناه ومضمونه الذود عن الشريعة الغراء، والسهر على إقامة حدود الله تعالى، وتثبيت أركان الدين في نفوس الناس، والمراقبة الشديدة على تطبيق الشريعة.
قال الحق جل وعلا في جهاد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾([1]). والمعروف كما جاء في الآية الكريمة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 3024
أقصد بالجهاد التعليمي، إخراج الأمة من دياجير ظلام الجهل إلى نور العلم، وتعليمها دينها وشرع ربها، وحقوقها، كما علمها سيد الوجود r الذي بُعث معلما، وكما علمها أصحابه من بعده رضوان الله عليهم جميعا.من المسجد انطلقوا في تعليم الأمة، ومن المسجد انطلقت الجيوش الإسلامية معلية كلمة الله، ناشرة دينه بين الخلائق... كان المسجد بحق منارا للعلم والجهاد، ونحن نلحظ والحسرة تملأ قلوبنا أن عزه
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 4041
الإتحاف في شروط الاستخلاف
عن سيدنا النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍt: كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ r، وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلًا يَكُفُّ حَدِيثَهُ، فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ فَقَالَ: يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ r فِي الْأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ، فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ t: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r:p تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 3624
إن الصحوة الإسلامية فجر جديد يراه أهل البصيرة مقتحما عقبة ليل طويل، أما الذين استمرؤوا الصَّغار فإن قلوبهم غلف، وآذانهم صم، وأعينهم عمي، {فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} ([1]).
وإن الحقيقة التي لا تقبل التمويه مهما كانت الأمة تعاني من الضعف والاستضعاف، أن الله جل وعلا "يبعث وهو المحيي المميت أملا جديدا في القلوب، وعزما أكيدا في الهمم. يلتئم علماء الدين وصالحوا المسلمين وكل ذي غيرة على دين سيدنا محمد r وملة سيدنا إبراهيم الخليل u في رابطة تجمع الشمل وتنادي
- التفاصيل
- كتب بواسطة: مجاهدي صباح
- الزيارات: 7422
Read more: أسس فعالية التواصل بين الامام والمأموم في خطبة الجمعة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 5762
إن التدرج هو الميزة البارزة في مسار الرسالة القرآنية الخالدة، فالقرآن الكريم المنزل من عند الله رب العالمين نزل منجما قال الحق جل ثناؤه: {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا}([1])، ثم إن التربية القرآنية للصحابة y كانت متدرجة فبدأ ت بتصحيح العقيدة ونبذ الشرك والأوثان وإفراد الله تعالى بالعبودية، ثم بعد بضع سنين من تصحيح العقيدة وتثبيتها في قلوب المؤمنين فرضت
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 2840
وردت لفظة "الجاهلية" في القرآن الكريم أربع مرات في أربع آيات تحيط بمفهومها وتجليه، جامعة وشاملة لمعانيها.
- الأولى: في قوله تعالى: ) وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لا يُبْدُونَ لَكَ( (آل عمران: من الآية154).
- الثانية: في قوله عز من قائل: )أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ( (المائدة:50).
- الثالثة: في قوله جلت عظمته: )
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبد العزيز كحيل
- الزيارات: 2571
الدعوة لله تعالى امتداد للنبوّة، والدعاة ورثة الأنبياء، فهم نفر من الخطباء والوعاظ والمفكرين والكتاب والنشطاء يتولّون أمور الدين فيعلمون من جهل ويذكّرون من نسي ويدعون المدبر ويثبتون التائب، يبلّغون آيات الله ويفقّهون الناس بأحاديث الرسول _صلّى الله عليه وسلّم_، سلاحهم الحجّة العقليّة وترقيق القلوب ولفت الأنظار إلى الآيات الربانية في الكون والأنفس، بجهودهم بقي الإسلام غضّاً طريّاً سالما ومعافياً، قد يخسر أتباعه معركة عسكريّةً هنا لكنهم يكسبون _بفضل الدعوة والدعاة_ قلوباً وعقولاً
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 4114
إن حماية مجتمع العمران من أن تقوض أركانه تخلخل دعائمه المعاصي والمخالفات، وصونه من أمواج الشر الهائجة وآثار الفتن المائجة، وتحذيره مزالق الشقوق ، ودركات الهبوط، دعامة عظيمة من دعائم الشريعة وعماد مشيد من أعمدته المنيعة ، يتمثل تلك الأمانة الكبرى والمَهمة العظمى التي هي حفاظ المجتمعات وسياج الأخلاق والآداب بها صلاح أمرها واستتباب أمنها وقوة ملاكها، ألا وهي