هيَ

خَطَرَتْ عَلى شِعْري فَشِعْري عَــابِرُ

فَكَأَنهَّا شِعْري و شِعْري خَاطِرُ

فَكَّرْتُ أُهْـديهَـا القَصَائـدَ كُلَّهـــَـا

فإِذَا بِشَيْطـَان ِ القََصــَائدِ عــــَاقِرُ

وَ وَجَـدّْتُ أنَّ الصَّمْتَ خَيْرُ قَصيْدَةٍ

فالشِّعـْرُ شَيءٌ و هْيَ شَيءٌ آخـَــرُ

مِـنْ أينَ تأْتيـني النُّبـُــوَّةُ يـَــا تـُـــــــرَى

فأتـِمُّ أَشْعَــاري إِذِنْ و أُهَــــاجِرُ

لاَ شِعـْرَ فيهَا لاَ عَليـْـهـَا لا َلهَـــــــَــا

إنَّ القَصيْدَة َ لمَ ْ يَقلُهْــَا شـَـــــاعِرُ.