العرض : البدن، جمع : أعراض، والنفس، وما يُقدح ويذم من الإنسان، وفي الحديث الشريف : "كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعِرْضه".

والعِرْض : بكسر فسكون، الخليقة المحمودة. وموضع المدح والذم في الإنسان. والعفة عن الزنا، ومنه : طَعَنَ في عِرْضِهِ، أي : رماه بالزنا.

والنَّسْل : بفتح فسكون، من نَسَلَ (جمع) أنسال؛ الأولاد والذرّية.

والعِرْض : هو موضع المدح والذم من الإنسان، فلا يُباح بقذف ولا سبٍّ؛ ولذا شَرَّع الإسلامُ حد القذف للعفيف،

اِقرأ المزيد: النَّسْل والعِرْض بين الدِّين والمُجتمع والطِّب

بين المظاهر والحقائق تَاهَ الكثيرُ من الخلائق، بين المظاهر والحقائق تكْمُن العلائق، بين المظاهر والحقائق إسلامٌ وكفرٌ، بين المظاهر والحقائق إيمانٌ ونفاقٌ ...
ليس كلُّ مظهرٍ يدُل على الحقيقة، وليس كل عربيٍّ يمثل العروبة، ولا كلُّ حجازيٍّ يمثل الحجاز، ولا كل شاميٍّ يمثل الشام، ولا كل مسلمٍ يمثل الإسلام.
بل كلُّ شخصٍ يمثل نفسه كائنًا مَن كان...
عندما نرى أفعالا خاطئةً، وتصرفاتٍ مشينةً ممن يَنتسب إلى الإسلام، وممَّن يلبسُ زيَّهُ ويرتدي شكلَه – فلا يعني أن هذا الشخص هو الإسلام بعينه إطلاقًا ... فليس ذلك إلا لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم.
فيجب أن يعلمَ الناس كلُّهم أن الأشخاص مهما تظاهروا بالزَيِّ الإسلامي،

اِقرأ المزيد: بين المَظاهِر والحقائق

التأمّل مليّاً في كتاب الله أو السنة النبويّة المطهّرة يضعنا أمام إدراكاتٍ جليّةٍ لمناحٍ متعدّدةٍ في الحياة , ويقدّم الحلول لكل الأسئلة التي تغزو العقل , وتصوراً شاملاً للمفاهيم التي قد تعزو عن فهم العقل البشريّ الصلف المنحاز إلى صوته فقط مجافياً بذلك قصوره الكامل عن إدراك حِكم الله .

قد لا يجهل مُدركٌ يرى بعين الإنصاف أن التطوير والتجديد أولويةٌ ومطلبٌ إسلاميٌّ بحتٌ بل هو هدفٌ يُنادَى به كتنظيمٍ حياتيٍّ للمسلم , فقراءةٌ لمضامين التشريع الإسلامي بعقل الباحث تكشف مدى تماشي الإسلام مع روح النظام والتطوير بل وتكشف أنّ ماوصل إليه الإنسان من العلم والتقدّم هو بأصله ثمرةٌ من ثمرات العلم الذي حثّ الإسلام على التعاطي معه وسبر عوالمه , فالجمود ليس موروثاً إسلاميّاً اتّكأ المسلمون عليه عصوراً عدّةً والشواهد من التاريخ تُثبت

اِقرأ المزيد: الإسلام مابين المادّة والروح

إذا أمعن الإنسان النظر في فريضة الحج تأكد أنها إحدى معجزات الإسلام الكبرى، ويظهرإعجازها في عدة صور:

1.   رحلة لا تتوقف: ليس الحج سفرا سياحيا إلى منتجعات فيها راحة الأبدان وطيب الطعام إنما هو رحلة شاقة إلى بقاع تحيط بها الصحراء القاحلة والشواهق السوداء، مع ذلك لم ينقطع منذ شرعه الله تعالى وأدّى مناسكه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-،فمنذ أكثر من 1400 سنة والمسلمون يؤدّون هذا الركن لم تثنهم الحروب ولا الأوبئة ولا طول  السفر ولا الطرق غير المعبّدة ولا مخاطرها عبر القرون ولا النفقات الباهظة ولا أنواع النصب واللأواء...وما خبر أنفلونزا الخنازير ببعيد ،فهو لم يعكّر صفو الحجّ رغم الذعر الذّي

اِقرأ المزيد: الحج...تلك المعجزة الكبرى