مقدمة:
يهدف هذا المقال إلى وضع نقاط في خطة أولية لدراسة لاحقة للميكانيزمات Mechanisms (وقد عرّبت بكلمة "الأواليات" و لن أستخدمها هنا آسفاً لقلة شيوع الكلمة المعرّبة) التي تستخدم من جهة أولى (أصلية) لتبرير جرائم العنصرية الصهيونية ربيبة العنصرية الإمبريالية الغربية ومن جهة أخرى (انعكاسية) لتبرير الانهزامية العربية.
توقفت طويلاً عند مقال بعنوان ( لقاء الدوحة أكبر مؤامرة على القضية الفلسطينية ) والمنشور في ( الكوفيه برس ) بتاريخ 16/1/2009 نقلاً عن مقابلة كانت قد أجرتها فضائية ( العربية ) مع السيد صالح القلاب – وزير الإعلام الأردني السابق والذي وصف ( قمة غزة ) بأنها أكبر مؤامرة على القضية الفلسطينية!!!، فإذا كانت قمة غزة حسب وجهة نظر السيد القلاب أكبر مؤامرة على القضية الفلسطينية فما هي وجهة نظره إذن تجاه كامب ديفيد بعد زيارة السادات لدولة صهيون !؟، ثم كيف سيفسر تداعيات أوسلو ومدريد ومن ثم أنابوليس على القضية الفلسطينية برمتها!؟، وأخيراً ما وجهة نظره أيضاً إزاء ما يجري من تدليس وتواطؤ عربي رسمي تجاه المذابح في غزة !؟.
أ- "الوعي الانحطاطي"، "الوعي النهضوي"، "الوعي الملائم":
هذا المقال يتكلم عن "وعي جديد" و يدعو إليه، نوع جديد من الوعي يعتقد الكاتب أنه يجب أن يكون عند شعبنا (أكثريته على الأقل)، وتنتج هذه المطالبة عن اعتقاد الكاتب أن الوعي السائد عندنا الآن "غير ملائم" للمهمة المطروحة على عاتق مجتمعنا إلزامياً، وهي مهمة النهضة الشاملة لمختلف جوانب الحياة الكفيلة بجعل مجتمعنا قابلاً للمنافسة والتحدي والفوز في الكفاح من أجل الوجود (لأن ما نواجهه الآن هو أن نكون أو لا نكون).
موقف الشعوب بين التوحد والثبات
الثابت دوما في أي صراع موجه ضد الأمة العربية والإسلامية من أي قوة غير إسلامية تعادي الإسلام، هو موقف الشعوب العربية والإسلامية، التي تنزل إلى الشوارع لتعبر عن رفضها لما يحدث، وتنديدها بمن يسبب ذلك، بل وتؤكد أنها لو سنحت لها فرصة المشاركة في الجهاد لما تراجعت عن ذلك! وهي تكشف بذلك عن تذمر عميق يشبه إلى حد ما ذلك البركان الذي يعتمل في خفاء، ويتكون عبر الزمن، وبمجرد ما يكتمل، يعلن ثورته العارمة؛ فمتى يكتمل نضج هذه الشعوب، ويستحيل إلى ثورة ما تعبر بها فعليا عن رفضها للوضعية التي أرغمت عليها.
اِقرأ المزيد: موقف العرب من العدوان الإسرائيلي بين غضب الشعوب واستجداء الأنظمة
رغم أننا نعيش في عصر المعلومات والاتصالات التي تحول معها العالم كما يُقال إلى "قرية صغيرة", بحيث صار بالإمكان انتقال الأخبار والأحداث التي جرت وتجري في أي بقعة في العالم إلى كل بلاد المعمورة لحظة حدوثها, إلا أن هذا العصر يمكن تسميته بجدارة بـ "عصر الخداع المعرفي" كما يمكن تسميته "عصر اختزال الأحداث وتشويهها".
122 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع