( عليُّ بنُ أبي طالب )

[عبدالرزاق الياسري]

هذا الإسم الذي دخلَ البيوت عبرَ التأريخ الإسلامي منذ ُ
نشأتهِ ولا زالَ مثار جدل ٍ بين الكل في الأمة الإسلامية
فاتفقَ عليهِ الكل ، واختلفَ فيهِ وإليهِ الكل !
هذا الإسمُ الذي تناولتهُ الأقلام والأفكار في كتبِ التفاسير
والسيرة والتراجم والتأليف ، فرفعت منهُ إلى ما شاءت
مرة ً، وأنزلتهُ إلى منزلة تعتقد أنها المنزلة التي يستحق
مرة ً أ ُخرى . ومابينهما خط ُّ الإعتدال الذي أعطاهُ
منزلة تراتبية ــ تسلسلية من حيث حركة التأريخ
الإسلامي المُدوَّن بعد رسول الله ( ص ) .

فمن هو علي بن أبي طالب ؟

ــ هل هو حقا ً الوصي السياسي والديني والإجتماعي
بعد رسول الله ( ص ) ؟

ــ هل لهُ عصمة ـ جعلية ـ سببية ـ إكتسبها من خلال ِ
عصمة وشرف الرسول ( ص ) ؟

ــ هل هو الذي أمَرَ نا الرسول ( ص ) أن نقتدي بهِ
ونتبعهُ من بعدهِ ؟

ــ هل هو وليُّ أمر المسلمين حقاً من بعد الرسول
( ص ) ؟

هذه أسئلة أودُّ إجابة ً عليها من الإخوة الأعضاء
بغية فتح بعض حوار ٍ عن هذهِ الشخصية التي
كانت سببا ً في إنقسام الأمة إلى فِـرق ٍ عديدة
لا أدري أين الحق فيها .
واللهُ من وراء القصد .

[فيصل احمد]

اشكرك اخى عبد الرزاق الياسرى على هذا الطرح ....
وانا ايضا مثلك فى انتظار معرفة المزيد عن تفاصيل حياة سيدنا على ابن ابى طالب رضى اللة عنة واسباب الانفصال الحاصل فى الامة الاسلامية بسب شخصيتة .

[نايف ذوابه]

الأخوان الكريمان

سيدنا علي رضي الله عنه يحظى بحب المسلمين واحترامهم على شتى طوائفهم ومنزلته في الإسلام مقام لا يجهله مسلم . نحن نحبه ونحترمه ونتحدث عنه بكل الاحترام والتجلة ولاسيما أن علي وفاطمة الزهراء زوجته هم آل البيت الذين طهرهم الله وأذهب عنهم الرجس ... حبهم عبادة ...
نرجو ألا يكون الموضوع من أجل ذر فتنة أو بث خلاف في الموضوع بين السنة والشيعة ..
أظن أن هناك منتديات متخصصة ممكن تبحث الموضوع بحيادية بعيدا عن التحيز والتحزب والتمذهب وليتك تزور منتدى العقاب فقد سبق أن قرأت شيئا حول هذا الموضوع وسيردون عليك بشيء من الموضوعية والنزاهة كونهم لا يتمذهبون ولا يتحيزون لمذهب دون مذهب ..

[سليم إسحق]

السلام عليكم
بارك الله في السائل والمجيبين...إخواني لقد وقع تحت يدي كتاب من تأليف عليّ محمّد محمّد الصّلابي بعنوان:"سيرَة أمير المُؤمنين عَليّ بْن أبي طالب رضي الله عنه"...فإن شئتم جعلت لكم الرابط ,وإن شئتم نجعل الموضوع على حلقات منذ اليوم الأول من شهر رمضان.
فما رأيكم؟

[عبدالرزاق الياسري]

بسمهِ تعالى .

الأخ نايف ذوابه المحترم .

إقتباس ....
ــــــــــــــــــ
( نرجو ألا يكون الموضوع من أجل ذر فتنة أو بث خلاف في الموضوع بين السنة
والشيعة ... )

لقد وضعتني والأخ فيصل أحمد في زاوية لا نحسد عليها !
ولكن ما المانع من تناول جوانب من شخصية علي بن أبي
طالب ، تـلك الشخصية التي إحتوت متـناقضات الأمة ، بل
صدرت فيها تناقضات الأمة ! نعم ، ما المانع في تـناولها
في المنتدى الإسلامي على شكل أسئلة وأجوبة وحواريات
وللإدارة الحق في حجب ما يثير الفتنة ويبث روح الخلاف
في موضوع العقائد والمذاهب .
أما إذا كان الموضوع يُشكِّـل حساسية لديكم فأرجو شطبهُ
من المنتدى ، واللهُ يحب المحسنين ، وهو يعلمُ وأنتم لا
تعلمون .

[عبدالرزاق الياسري]

بسمهِ تعالى .

الأخ نايف ذوابه المحترم .
إستكمالا ً لردِّي السابق ، أودُّ الإستعلام عن قولكَ الذي
ذهبتَ إليه بخصوص علي بن أبي طالب ( ... نحنُ نحبهُ
ونحترمهُ ... ) وقرنتهُ بفاطمة بنت الرسول ـ ص ـ إذ
قلتَ (.. الذينَ أذهب الله عنهم الرجس .. حبهم عبادة ) .
أقولُ هنا ، هل هذهِ العبادة في الحب يمتاز بها أبن أبي
طالب عن غيرهِ ؟ أمْ أنني يجب أن أحبهُ كحُبِّي للخليفة
هرون الرشيدأوالخليفة معاوية بن أبي سفيان ـ رض ـ
أو الخليفة عمر بن الخطاب ـ رض ـ ؟
أمْ أنَّ هذا الحب ــ العِـبادي ــ الذي ــ أفتيتَ بهِ ــ
وراءهُ ما وراءهُ ؟؟

[عبدالرزاق الياسري]

بسمهِ تعالى .

الأخ سليم إسحق المحترم .
من جانبي ، الإشاءة ــ المشيئة ، موجودة والحمدُ لله
فيما ذهبتَ إليهِ في الرأي والإقـتراح ولكن لكلِّ سؤال
جواب ، فما المانع من الإجابة والردِّ كلٌّ حسب علمهِ
ومعرفتهِ . وكما قالوا ... زكاة العلم نشره .

[إبراهيم العبّادي]

هذهِ الشخصية التي
كانت سببا ً في إنقسام الأمة إلى فِـرق ٍ عديدة
هذه العبارة خاطئة .( مع غض البصر عن الخطأ النحوي في كلمة " فرق " ) لم تكن شخصية علي بن أبي طالب رضي الله عنه هي السبب ، كان السبب يكمن في الأهواء والفتن والفهم الخاطئ ، السبب كان من أشعل بدء الخلاف ، وخلق حدية في التعامل مع صحابة رسول الله .
ثانيا : أتمنى من أستاذنا سليم وضع رابط لكتاب الصلابي فهو يكاد يكون أفضل من كتب في هذا المجال . ليقرأه من أراد الفهم والتبصر .
ثالثا : هل حب علي عبادي ؟ بالطبع نعم . عبادي من حيث : صحبته وقرابته وصلاحه وورعه وحب رسول الله له وحيث كونه رابع المبشرين بالجنة وكونه ( رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) ومن السابقين الأولين من صحابة رسول الله الذين فضلهم الله على سواهم في سورة محمد . أما بقية الخلفاء فحبنا لهم إنما يكون بقدر قربهم أو بعدهم من منهاج رسول الله الذي سار عليه الإمام علي ولم يبدل . أما معاوية فهو أمير المؤمنين ومن كتبة الوحي ، إلا أن عليا أفضل منه باتفاق علماء الأمة ، وأما الرشيد - رحمه الله - فيكفي أنه ليس بصحابي ، وقد قال الزهري حينما سأله أحدهم عن أفضلية عمر بن عبد العزيز على معاوية : لذرة في أنف معاوية خلف رسول الله في حنين خير من ملء الأرض من عمر بن عبد العزيز . هذا مع فضل عمر بن عبد العزيز . فما بالك إن كان الأمر بين الرشيد والإمام علي . هذا مع اعتزازنا بتاريخنا بكل خلفائه - حتى وإن اعترضنا على هنات هنا أو هناك - ومع حبنا للرشيد الملك العظيم الذي عز الإسلام في عهده وساد .
كل التحية للجميع .

[فاطمة عزالدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربما جاز في الماضي الخلا ف على شخصية الامام علي ابن ابي طالب ...بسبب الجهل المنتشر وقلة العلوم والمصادر الذي تستقصى لمعرفة المعلومة الصحيحة من الخاطئة

ولكن لا اظن ان الاقلام خصوصا المثقفة منها في عصرنا ... يتعذر عليها اعطاء الشخصية الاسلامية حقها والبحث عن مناقبها لمعرفتها معرفة صحيحة وللاستافادة مما حملته هذه الشخصية من غنى ثقافي واسلامي ومعرفي وعلمي

سبحان الله

لم يتح لشخصية تاريخية اسلامية او غير اسلامية ما اتيح لهذا الرجل من ظروف اجتماعية ومؤثرات تربوية جعلت منه من الحكماء القلة في التاريخ ...الذين تصلح كلماتهم حكما تاريخية خالدة تنفع البشرية في كل زمان ومكان

هو هو الجاحظ يتمنى فقط لو كان يملك ثلاث كلمات من كلام الامام علي ولو ينسب اليه

\
\
وها هم العلماء من اسلام ومسيحيين معاصرون وقدماء يعترفون له ببلاغته وبعلمه وبتميز فكره وشخصه

\
\
وكيف لا

وهو اول مسلم دخل الاسلام بعد السيدة خديجة عليها السلام ...ز

وهو الطفل الوحيد الذي تسنى له هذه التنشئة الفريدة المميزة فاستاذه ومربيه ومتكفله هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

فبالله عليكم ما اكبر هذه النعمة ...

نحن حين نقرا القران الكريم قليلا او نطلع على بعض سيرة النبي صلى الله عليه وسلم فنجد انفسنا قد اغتنينا ما اغتنيناه واستفدنا ما استفدناه وكسبنا وارتقينا مع بعض الحروف ولو كانت قليلة ...

فكيف لمن انعم الله عليه بمعايشة هذه الايات الكريمة كلها وكتابتها ومعرفتها وتأويلها

وكيف لمن صاحب النبي منذ الصغر ورافقعه في كل دربه وكفنه يوم مماه
وكان اخا
بل الاخ الوحيد في الاسلام وعن اختيار من قبل نبينا صلى الله عليه وسلم
.. اي كان اكثر من صاحب او رفيق ....


كلنا حين نقرا قصة النبي نعرف كم ائتمن الرسول في حياته هذا الرجل على اصعب المسائل واكثر حساسية
ونعرف مدى الثقة والحب الذي كان يحمله اليه
ونعرف انه كان قد اختاره دون سواه زوجا لابنته الزهراء عليها السلام ....


واظن
ان الكلام عنه بنور ومعرفة سيكون سببا للوحدة بين المسلمين ..لا سببا تفرقة

وكما قلت
اننا نملك من الثقافة ما يتيح لنا البعد عن احكام الجهلاء من العامة الذين يتعصبون دون ان يدركوا شيئا عن جهلهم وعن تعصبهم

وشكرا لمن اقترح هذا الموضوع

نحن بانتظار ما سيكون مفيدا للجميع ..

[نايف ذوابه]

هل هذهِ العبادة في الحب يمتاز بها أبن أبي
طالب عن غيرهِ ؟

ألاحظ يا أستاذ عبد الرزاق أنك لا تتحدث بقدر كاف من أدب الخطاب واللياقة والاحترام عن على بن أبي طالب رضى الله عنه ... كأنك تتحدث عن شخص متهم أو مجهول فضله..
أرجو أن تكون مؤدبا حين تتحدث عن خليفة المسلمين علي ومن أصهر إليه الرسول صلى الله عليه وسلم ومن فضله معروف على الإسلام والمسلمين وقدره أكبر من كبير

[فاطمة عزالدين]

نعم هناك تميز بحب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ..

وذلك لمعرفة قدره ...

ولأن النبي صلى الله علي وسلم قال : لا يحب علي الا مؤمن ولايبغضه الا منافق .....


وهذه احاديت توافر ذكرها عند مختلف ائمة الاسلام وعلى اختلاف انتماءاتهم المذهبية ....



حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان صحيح مسلم .....

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏
‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ‏


صحيح مسلم بشرح النووي
سبق شرحه بالباب



مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه المناقب عن رسول الله سنن الترمذي



‏ ‏حدثنا ‏ ‏عيسى بن عثمان ‏ ‏ابن أخي ‏ ‏يحيى بن عيسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن عيسى الرملي ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏قال ‏
‏لقد عهد إلي النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه ‏ ‏لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ‏
‏قال ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏أنا من القرن الذين دعا لهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏




تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
‏

\
\

سنن النسائي

مسلم : الإيمان (78) , والترمذي : المناقب (3736) , والنسائي : الإيمان وشرائعه (5018) , وابن ماجه : المقدمة (114) , وأحمد (1/84).


\
\


‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يوسف بن عيسى ‏ ‏قال أنبأنا ‏ ‏الفضل بن موسى ‏ ‏قال أنبأنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏
‏إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي أنه ‏ ‏لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ‏

\
\


ولم عدنا الى معركة صفين
حين التقى جيشا علي ابن ابي طالب مع جيش معاوية .....
حدث شيء مهم جدا ...

تحديدا
حين قتل عمار ....
وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد قال لعمار ستقتلك الفئة الباغية .

وهذا ما اثر على سير المعركة
فبعد موته
جميع مع من كان مع معاوية عرف انه يقف مع الفئة الباغية وبدا التراجع ....


\
\


ايضا في معركة الجمل

حدث امر مشابه تماما ...
حيت تذكر الزبير حديث الرسول صلى الله عليه له وكيف اخبره انه سيحارب علي و على غير حق فتراجع عن المعركة واراد الانسحاب ولكنه قتل اثناء رجوعه

وهذا ما حدث ايضا مع امنا ام المؤمنين عاشئة رضي الله عنها فبعد خروجها على الجمل لمحاربة علي وعند وصولها الى مكان فيه كلاب تنبح
تذكرت قول الرسول لها ... وكيف اعلمها بهذا مسبقا وكيف ستكون على غير حق في محاربتها للامام علي
وكيف قال لا يحب علي الا مؤمنا ولا يبغضه الا منافقا

فتراجعت
وقد اعادها الامام مكرمة الى بيتها ....
اي ان النبي صلى الله عليه وسلم قد تنبا بالفئة الباغية التي ستكر حب علي وستحاربه وستشتمه على المنابر

\
\
نحن في عصر تجاوزنا هذه الخلافات التي كان منشاها سياسيا وتعصبيا وجاهليا ....

ومسلمون بالحق ولا نتعصب الا له ولما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ....

[إبراهيم العبّادي]

أشكر الأخت الكريمة فاطمة عز الدين على أن ساقت هذه الطائفة الطاهرة من الأحاديث النبوية في فضل علي كرم الله وجهه . ولعلي أجد نفسي مضطرا للتحفظ على هذه العبارة :
وهذا ما حدث ايضا مع امنا ام المؤمنين عاشئة رضي الله عنها فبعد خروجها على الجمل لمحاربة علي علي كرم الله وجهه .
لم تخرج عائشة لحرب علي ، خرجت لتطالب بدم عثمان دون ان تكون لديها أي نية لحرب علي ، ولولا تحريش قتلة عثمان بين الطرفين لما وقعت الواقعة .
تحياتي للجميع .