على رأس كل مئة عام مجدد

[جمال الشرباتي]

المجددون--عند السيوطي

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم

تتبارى كل فئة مع غيرها في تقديم أئمتها كمجددين لهذه الأمة --ويشتط البعض حتّى أنهم يضعون كل ما هب ودب في قائمة المجددين-- قال صلى الله عليه وسلم ": إن الله يبعث على رأس كل مائة عام من يجدد لهذه الأمة أمر دينها"

وقد رأيت للإمام السيوطي ترتيبا للأئمة المجددين حتّى عصره إذ قال

(الحمد لله العظيم المنِةِ :. المانح الفضل لأهل السنة

ثم الصلاة والسلام تلتمس :. على نبّىٍ دينُه لا ينـدرس

لقد أتى في خبر مشـتهر :. رواه كل عالم معــتـبر

بأنه في رأس كل مائــة :. يبعث ربنا لهذى الأمــةِ

مَنّاً عليها عالما يُجـّـدّدُ :. دين الهدى لأنه مجــتهدُ

فكان عند المائة الأولى عمر :. خليفة العدل بإجماع وقـر

والشافعي كان عند الثانية :. لما له من العلوم السامية

وابن سريج ثالث الأئمة :. والأشعري عدّه من أمه

والباقلاني رابع أو سهل أو :. الإسفراييني خلف قد حكوا

والخامس الحبر هو الغزالي :. وعدّه ما فيه من جدال

والسادس الفخر الإمام الرازي :. والرافعي مثله يــوازى

والسابع الراقي إلى المراقي :. ابن دقيق العيد باتفاق

والثامن الحبر هو البلقيني :. أو حافظ الأنام زين الدين

وهذه تاسعة المئين قـــد :. أتت ولا يخلف ما الهادي وعد

وقد رجوت أنني المجدد :. فيها بفضل الله ليس يجحد

وآخر المئين فيما يأتي :. عيسى نبي الله ذو الآيات

يجدد الدين لهذى الأمة :. وفي الصلاة بعضنا قد أمّه

مقرر لشرعنا ويحكم :. بحكمنا إذ في السماء يعلم

وَبَعْدَه لم يبق من مجدد :. ويُرفع القرآن مثل ما بُدي )


فهل لدى أحدكم ترتيبا آخر
__________________

[هشام يوسف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فهل لدى أحدكم ترتيبا آخر

الشيخ صلاح الدين أبو عرفة مجدد هذا القرن
أسأل الله له التثبيت

[جمال الشرباتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام يوسف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،



الشيخ صلاح الدين أبو عرفة مجدد هذا القرن
أسأل الله له التثبيت

أسأل لك السلامة من كل سوء أخي هشام---وبرأك من كلّ داء---ونجّاك ممّا اعتراك---إنّه سميع مجيب الدعاء

[هشام يوسف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
يبدو أن دعائك لي كان مستجابا فأعدت النظر فيما كتبت لأصحح فأقول:
الشيخ صلاح الدين أبو عرفة مجدد هذه الألفية
أسأل الله له التثبيت

[جمال الشرباتي]

حفظك الله أخي من كلّ سوء ونجّاك ممّا يعتريك إنّه سميع مجيب الدعاء

[معاذ محمد]

مجدد ماذا أبو عرفه ؟
و ماذا يعرف في التجديد
لا يعرف سوى التفسير العقلي الخيالي و بحوثه تحمل السم الزعاف

[صهيب عامر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشرباتي

المجددون--عند السيوطي

--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم

[COLOR="Green"]تتبارى كل فئة مع غيرها في تقديم أئمتها كمجددين لهذه الأمة --ويشتط البعض حتّى أنهم يضعون كل ما هب ودب في قائمة المجددين-- قال صلى الله عليه وسلم ": إن الله يبعث على رأس كل مائة عام من يجدد لهذه الأمة أمر دينها"
__________________

الأستاذ الفاضل جمال الشرباتي

أرى أخي جمال تحديد مفهوم التجديد أولا .
لعدم إمكان تحقيق مناطه من دون تحديد مفهومه .
وللخطورة الكامنة في الخلط بين التجديد والتبديل فلا يُعرَف المُجدد من المُبدل لدين الله تعالى .

وقد رجعت إلى شرح الحديث، فوجدت أن التجديد يرتبط بما قد يتعرض له الاسلام والأمة خلال مئة عام.
وقد رأيت أن التجديد لا يكاد يخرج عن الأمور التالية :

- إحياء الاسلام في نفوس المسلمين فهما وتطبيقا وحملا .
- تنقية الاسلام من الشوائب التي أُلصقت أو التصقت به وليست هي منه في شيء.
- تنقية الأمة نفسها من الأدران والمفاسد التي أدت إلى ابتعادها عن الاسلام أو التي تولدت عندها أثناء غيبوبتها عن الاسلام .
- إحياء الإجتهاد، إذ هو الطريقة لاستنباط معالجات الاسلام لمشاكل الحياة، فبالإجتهاد يظل الاسلام متصلا بالحياة، وبواسطته يخوض المسلمون معترك الحياة بالاسلام.

وعليه، فالتجديد ليس هو بالقطع استبدالا للدين أو تغييرا في العقيدة أو في الأحكام الشرعية أو أن نُضيف إليه ما ليس هو منه .

والخلط بين التجديد والتبديل قد مكن أعداء الاسلام من العمل على هدم الدين باسم تجديده، وأسماء المجددين من هذا الصنف كثيرون.

وللاسلام طريقة معينة في فهمه . فالتجديد لا يكون إلا بالتزامها، ومن يُحييها يكون مجددا. وأما التبديل فيكون بهدمها. وتقصد الهدم لأجل التبديل في الدين هو سبيل أعداء الاسلام .

[جمال الشرباتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب عامر

الأستاذ الفاضل جمال الشرباتي


والخلط بين التجديد والتبديل قد مكن أعداء الاسلام من العمل على هدم الدين باسم تجديده، وأسماء المجددين من هذا الصنف كثيرون.

وللاسلام طريقة معينة في فهمه . فالتجديد لا يكون إلا بالتزامها، ومن يُحييها يكون مجددا. وأما التبديل فيكون بهدمها. وتقصد الهدم لأجل التبديل في الدين هو سبيل أعداء الاسلام .

;كلامك أخي الفاضل صهيب درر---يكتب بماء الذهب---عسى أن تعيه أذن واعية---ولكن هيهات

[ناجح أسامة سلهب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى وأحسبه والله حسيبه أن :

أن الإمام ناصر السنة الإمام ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه هو من مجددي عصرنا الحالي فقد ناصر السنة بجهد عملاق جدا وتكفيه هذه ليعد مجددا في نظري على الأقل .

في رعاية الله وحفظه