الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي هنا نناقش قضايا العصر في منظور الشرع ونحاول تكوين مرجع ديني للمهتمين..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 2 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 07-01-2016, 04:46 PM   رقم المشاركة : 277
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

قرأت :
﴿وخشعت الأَصوات للرحمن﴾
رغم أنه موطن العظمة والجبروت في يوم الحشر لم يقل للجبار بل قال (للرحمن)
جاء بالرحمة في مقام تنخلع فيه القلوب !!







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 07-01-2016, 04:54 PM   رقم المشاركة : 278
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

( وما شهدنا إلا بما علمنا )
تضمنت هذه الآية جواز الشهادة بأي وجه حصل العلم بها ; فإن الشهادة مرتبطة بالعلم عقلا وشرعا , فلا تسمع إلا ممن علم , ولا تقبل إلا منهم , وهذا هو الأصل في الشهادات..
فكل من حصل له العلم بشيء جاز أن يشهد به وإن لم يشهده المشهود ..

من تفسير القرطبي ..


﴿ وَما شَهِدْنا إلاَّ بِما عَلِمنَا ﴾
الكلام في الأشياء شهادة .
فالشيء الذي لا تعرف حقيقته ..
لا تخض فيه .







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 09-01-2016, 12:01 PM   رقم المشاركة : 279
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

((واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين "45" الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون "46 "))
البقرة.

انظروا -رعاكم الله- إلى أسباب الاستعانة على مواجهة شدائد الحياة وما قد يضيق به المؤمن..

فقط بالصبر: (الصوم أو الكفّ عن المعاصي)
والصلاة: (افزع إلى الصلاة كلما حزبك أمر..)

عن حذيفة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة .








التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 22-01-2016, 07:38 AM   رقم المشاركة : 280
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ [سورة الإسراء:29]، إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا [الفرقان:67]، وهكذا كان الاقتصاد من النبوة "كفى بالمرء سرفاً أن يشتري كل ما اشتهى"، كما قال عمر بن الخطاب : "أكلما اشتهيت اشتريت"، ولذلك قال العلماء: الاقتصاد خلق محمود، يتولد من خلقين: العدل والحكمة، فبالعدل يعتدل، وبالحكمة يضع الأشياء في مواضعها، فالإمساك في موضع الإنفاق مذموم، والإنفاق في موضع الإمساك مذموم..







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 22-01-2016, 07:43 AM   رقم المشاركة : 281
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

أثنى الله تعالى على أنبيائه ( وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ [سورة صّ:45]

أولي الأيدي : أي قوة في تنفيذ الحق ، والأبصار : أي بصيرة في الدين..

البصيرة سداد في الرأي ، والقوة والحكمة سداد في تنفيذ هذا الرأي ..







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 24-01-2016, 05:39 PM   رقم المشاركة : 282
معلومات العضو
يوسف يحي
أقلامي
 
إحصائية العضو







يوسف يحي غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

اللهم أعنا على تدبر آيات كتابك.. والعمل بها.







 
رد مع اقتباس
قديم 26-01-2016, 01:47 PM   رقم المشاركة : 283
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

(فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ) [سورة الكهف 19]

رغم شدة الجوع والخوف، كان همهم الطعام الحلال.. المبادئ لا تتبدل.

فلنتحرَّ الرزق الحلال الطيب؛ فهو بركة في الدنيا ونجاة في الآخرة..






التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 26-01-2016, 02:51 PM   رقم المشاركة : 284
معلومات العضو
محمد صوانه
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية محمد صوانه
 

 

 
إحصائية العضو







محمد صوانه غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

(بسم الله الرحمن الرحيم)
الفاتحة: 1

نتأمل أن الله بدأ كتابه بهذه الآية الكريمة..
وبدأ النبي سليمان عند دعوته ملكة سبأ إلى الإيمان بالله بهذه الآية.. فجاءتها رسالة سليمان فقرأت على مسمع من مستشاريها: (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) سورة النمل: 30

للبسملة أسرار عظيمة،
فلنحرص عليها..

اللهم وفّقنا للاستعانة بك يا رحمن يا رحيم..









التوقيع

اللهم أغِث هذه الأمة.

 
رد مع اقتباس
قديم 28-01-2016, 05:02 PM   رقم المشاركة : 285
معلومات العضو
مصطفى محمود الصالح
أقلامي
 
الصورة الرمزية مصطفى محمود الصالح
 

 

 
إحصائية العضو







مصطفى محمود الصالح غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

انهيت حتى ص 3 في هذا المتصفح الرائع
سأعود لاحقا لأكمل باذن الله

شكرا لكم جميعا

تحياتي







 
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 09:14 PM   رقم المشاركة : 286
معلومات العضو
منجية مرابط
أقلامي
 
الصورة الرمزية منجية مرابط
 

 

 
إحصائية العضو







منجية مرابط غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

كـــان في الأرض أمانان من عذاب الله ..
رفع الأول وبقى الثاني ..!!
فأما الأول: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
"وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم"
وأما الثاني: فهو " الإستغفار" ..
"وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون"
"فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا"
منقول.






 
رد مع اقتباس
قديم 13-02-2016, 03:33 PM   رقم المشاركة : 287
معلومات العضو
منجية مرابط
أقلامي
 
الصورة الرمزية منجية مرابط
 

 

 
إحصائية العضو







منجية مرابط غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن












 
رد مع اقتباس
قديم 14-02-2016, 03:39 PM   رقم المشاركة : 288
معلومات العضو
محمد حمزة
أقلامي
 
الصورة الرمزية محمد حمزة
 

 

 
إحصائية العضو







محمد حمزة غير متصل


افتراضي رد: نتدبر القرآن

"كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها"

سبحان الله







التوقيع

هيّمتـْني في هـواها ...
خابَ مَن يطلب سواها
 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط