الشاعر السوري جمال علوش في حوار مفتوح مع الأقلاميين

[إباء اسماعيل]

...... ومازالت نوارس الأسئلة ترفرف بأجنحتها،
باحثةً عن المزيد من أرغفة المعرفة الساخنة من رؤيا الشاعر !


النورسة الثامنة تسأل:
هل الشِّعر يفسّر الوطن ، أم أنّ الوطن هو الذي يفَسِّر القصيدة؟

[جمال علوش]

العزيزة / إباء إسماعيل في سوسنتها السابعة تسأل :
- العولمة ايها الشاعر .. مارأيك فيها ؟
- ماذا أخذت من المبدع العربي ، وما أعطته ؟

الجواب :
1- هي خدعة ، بل ( لعية )
2- أخذت من مبدعنا الكثير من الحماس والانجراف ، وأعطته أساورَ من ( تَنَكْ ) !!!

[جمال علوش]

العزيزة إباء في نورستها الثامنة والحارقة جداً هذه المرَّة ، تسأل :
مابين ليلى العامرية وليلى شاهين مرثيَّة .
هل القصيدة تُجَفِّفُ الدَّمعة أم تزيد النزيف ؟!

------------------------------------------------------------------------------------------------

هي بين هذا وذاك أحياناً
وأقولها صادقاً
ربما ينزف القلب في لحظة تذّكرٍ ما ... وربما يفرح ، حين يشتملُ انكساره العذبُ ، وفي غفلةٍ على تهاوي بهاء !
القصيدة الدافئة تمسح ، وبهدوء نبِيٍّ وكف رسول كل مايقوله الأسى !

[جمال علوش]

إباء إسماعيل .. والنورسة التاسعة :
النورسة تسألُ :
- هل تعتقد أن بلادنا العربية وصلتْ بِمُؤسَّساتِها التربوية إلى مستوى الطموح في إحكام حلقة الوصل بينها وبين تواصل الطفل العربي مع نتاجات المبدعين العرب لإبداع الأطفال .


لا .. ولن يحصل ذلك ابداً .. مادام الطفل العربي دائماً في أسفل سلم الأوليات في التربية ، والتعليم ،
والثقافة ... وفي خطط المحافظات ، ومديريات التربية ، ومراكز الثقافة !

[إباء اسماعيل]

عزيزي الشاعر/ الطفل جمال علّوش

مازلتُ أنثر أسئلتي في طريقك الحواري
كلَّ يومٍ وعلى مدى شهر !!!!!
نوارس بيضاء تبحث عن لقمة معرفة ،
كلما أطعمتَ نورسةً طارت إليك أخرى!


النورسة التاسعة تسأل:
ماذا يعني الحلم في تجربة الكتابة للأطفال ؟

[جمال علوش]

عزيزتي الشاعرة إباء :

مرحباً بنورستك التاسعة، والتي تسألين فيها : ماذا يعني الحلم في تجربة الكتابة للأطفال ؟------------------------------------------------------------------------------------------------------
الطفولة أيتها العزيزة قَيْدٌ ساحرٌ ، لانقدر على التخلص منه مهما كبرنا ... هي في دواخلنا تعويذة دافئة تحمينا من الانكسارات والهزائم والخيبات .. ففي داخل كل واحد منا ، كما تعرفين ، ويعرف الجميع ، طفلٌ دافىء ورائع وذكي ، يحاول أن يطلَّ ، وباستمرار على عالمنا ، ولكننا نمارس القمع عليه بدافع من وعي خادع ومخاتل ، ونكبته كما نكبت الرغبات !
ذلك الطفل ، ياغالية ، هو أنا ، وأنتِ ، والآخرون ...
( ماذا يعني الحلم في تجربة الكتابة للأطفال ؟ )
سؤال عريضٌ جدَّاً ... كنتُ أنوي أن أطلب منكِ التحديد ، لأجيب بإسهاب ، ولكنني ساجيب على السؤال إجابة مقنعةً بقدر غموضه غير المقصود طبعاً !
الحلم في تجربة الكتابة للأطفال هو كلُّ شيء . لايمكنني أن أتصور قصَّةً أو قصيدة للأطفال خاليةً من هذا الجنون .. جنون ( الصورة ) الخيال .. ( الصورة ) الحلم ... وإلاَّ فإنَّ المُباشرةَ هي التي ستطغى
وعندها ينتفي الإبداع !!!

[إباء اسماعيل]

...... ومازالت نوارس الأسئلة ترفرف بأجنحتها،
باحثةً عن المزيد من أرغفة المعرفة الساخنة من رؤيا الشاعر !

النورسة الثامنة مازالت جائعة !!!
وتُلحُّ في سؤال شاعرها:
هل الشِّعر يفسّر الوطن ، أم أنّ الوطن هو الذي يفَسِّر القصيدة؟


النورسة العاشرة تسأل :
هل سكنتْكَ غربة ما ،
في المكان في الزمان في الوطن أم في القصيدة؟

[جمال علوش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل

...... ومازالت نوارس الأسئلة ترفرف بأجنحتها،
باحثةً عن المزيد من أرغفة المعرفة الساخنة من رؤيا الشاعر !

النورسة الثامنة مازالت جائعة !!!
وتُلحُّ في سؤال شاعرها:
هل الشِّعر يفسّر الوطن ، أم أنّ الوطن هو الذي يفَسِّر القصيدة؟


النورسة العاشرة تسأل :
هل سكنتْكَ غربة ما ،
في المكان في الزمان في الوطن أم في القصيدة؟

الأخت / إباء إسماعيل

بالنسبة للنورسة الثامنة ، أقول : كلاهما صنوان ، ويفسِّر كل منهما الآخر .. الشعر هو الوطن ، والوطن هو القصيدة ، ولكن الشعر يظل هو العاشق المتيم ، والدافىء الذي يبحث ، وباستمرار ، عن مسارب دافئة للدخول إلى حضن المعشوق .. أعني : الوطن !

وجواباً على نورستك العاشرة ، أقول : أنا مسكون بالغربة ، منذ وُلدتُ ، ومنذ تفتحت عينايَ على هذه الدنيا .. وليس هناك غربة أقسى من غربة الشاعر ... غربة في الأهل .. غربة في المدينة .. غربة في
الزمان والمكان .. غربة في الوطن .. والغربة الأقسى هي غربة الذات في الذات !!
ولكن للشاعر عزاء .. وعزاؤه القصيدة التي غالباً ماتتحول مفرداتها إلى أحبة ، وأشقاء ، وأصدقاء ،
وحدائق من صبايا !!

[جمال علوش]

الأحبة في أقلام

يسعدني ، والله ، هطولكم ، وتسعدني مشاركاتكم الدافئة في الحوار ...
ماأتمناه منكم ، أيها الأحبة ، ونحن في حوارنا الذي آمل أن يطول ويطول ، ليمنح الفائدة والمعرفة ،
أن تكون الأسئلة متنوعة وشاملة ، ولاتقتصر على جانب معين ... فإلى جانب الشعر ، وأدب الأطفال ، وإن لم أتلقَ أسئلة كافية وشافية حولهما إلى الآن ، هناك القصة ، والمسرحية ، والدراسة ، والمقالة ، والزاوية الصحفية ، وغير ذلك من الفنون التي كتبتُ فيها ....
أحبتي
كل عام وأنتم بخير
عيدكم مُبارك ..
وآمل أن نتواصل ، وبمحبة ، خلال أيام العيد السعيد جمال علوش

[صهيب عامر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال علوش

الأحبة في أقلام

يسعدني ، والله ، هطولكم ، وتسعدني مشاركاتكم الدافئة في الحوار ...
ماأتمناه منكم ، أيها الأحبة ، ونحن في حوارنا الذي آمل أن يطول ويطول ، ليمنح الفائدة والمعرفة ،
أن تكون الأسئلة متنوعة وشاملة ، ولاتقتصر على جانب معين ... فإلى جانب الشعر ، وأدب الأطفال ، وإن لم أتلقَ أسئلة كافية وشافية حولهما إلى الآن ، هناك القصة ، والمسرحية ، والدراسة ، والمقالة ، والزاوية الصحفية ، وغير ذلك من الفنون التي كتبتُ فيها ....
أحبتي
كل عام وأنتم بخير
عيدكم مُبارك ..
وآمل أن نتواصل ، وبمحبة ، خلال أيام العيد السعيد جمال علوش

كل عام وانت وجميع المشاركين بخير

تجاوبا مع رغبتك الكريمة في التنوع والشمولية في طرح الأسألة زيادة في الفائدة والمعرفة

هاك سؤالي :

( العلم في الصغر كالنقش في الحجر )

فبأي فكر ينقش الأستاذ جمال علوش " وجدان الطفل وعقله " سواء من خلال القصة أو الشعر أو المسرحية أو غير ذلك ؟

إذا كان الاسلام فنعم الِمنقاش هو، وإذا لم يكن هو فما مِنقاشك ؟

تحياتي وتقديري

[جمال علوش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب عامر

كل عام وانت وجميع المشاركين بخير

تجاوبا مع رغبتك الكريمة في التنوع والشمولية في طرح الأسألة زيادة في الفائدة والمعرفة

هاك سؤالي :

( العلم في الصغر كالنقش في الحجر )

فبأي فكر ينقش الأستاذ جمال علوش " وجدان الطفل وعقله " سواء من خلال القصة أو الشعر أو المسرحية أو غير ذلك ؟

إذا كان الاسلام فنعم الِمنقاش هو، وإذا لم يكن هو فما مِنقاشك ؟

تحياتي وتقديري

الأخ الحبيب / صهيب عامر

أشكر لك تجاوبك مع دعوتي
وأقدِّر لك ذلك .. وآمل التواصل الدائم .

الطفل ، أيها العزيز صهيب ، عجينة ليِّنة
قابلة للتطويع والتشكيل ، ولاسيما في
المراحل الأولى ...
أنا أحاول ، ومن خلال الأهداف المرسومة
في ذهني وخاطري ، أن أقوده إلى قناعات
لاتربك ذاته ، ولكن تنمِّي عنده أشياء كثيرة
أبتعدُ عن المباشرة قدر ماأمكن .. لأن الطفل يكره المباشرة
والتوجيه والإرشاد .. هو كائن ذكي وناقد ممتاز .. يدرك ذلك
كل من يكتب للطفل ويتفاعل معه ، أو يحتك به .. أنا أحاول
وبطريقتي الخاصة أن أحقق المقولة التي ذكرتها في بداية سؤالك :
( العلم في الصغر كالنقش في الحجر )

أن أقود الطفل ، وبطريقة غير مباشرة ، إلى دوائر وعي جديدة ،
وأن أقدِّم له مادة دسمة وغنية من المعرفة ، دون أن يشعر بأن أحداً يملي عليه
أو يحاول قسره على تقبل شيء ما !

[جمال علوش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر سكيك

سلام الله عليكم وكل عام وأنتم بخير ومع موعد جديد مع وجه أقلامي لامع في فضاء الثقافة والأدب..

موعدنا هذه المرة مع شاعر دافئ عميق، ذي لون فني متفرد له هويته الخاصة.

يكتب الشعر الفصيح، وقد تميز عن أقرانه باهتمامه بالكتابة في أدب الطفل، والتي كرس لها العشر سنوات الأخيرة من مشروعه الأدبي.

فمرحبا بشاعرنا الجميل جمال علوش..

* ولد في مدينة ديرالزور السورية عام 1957.
* حاز على على الإجازة في ( الأدب العربي ) من جامعة حلب عام 1983.
* عضو اتحاد الكتَّاب العرب ، وعضو جمعية الشعر .
* يعمل حالياً مُديراً لمكتب مجلة ( المعلِّم العربي ) بديرالزور ، ورئيساً للمكتب الصحفي في مديرية التربية بديرالزور .
* مارس العمل الصحفي ، وعمل رئيساً للقسم الثقافي في جريدة الفرات الأسبوعية لمدة ثلاث سنوات .
* تفرَّغ للكتابة للأطفال منذ عام 1996 .
* نشر كتاباته المتنوعة في الشعر والدراسة والمقالة والنقد الأدبي وأدب الأطفال في معظم الصحف والمجلات العربية والسورية .
* مستكتب حالياً في مجلات الأطفال : العربي الصغير ، ماجد ، أطفال اليوم ، أسامة ، أحمد ، توتة توتة ، وغيرها .

* * صدر له :
- ( وطني العربي ) – شعر للأطفال – اتحاد الكتاب العرب – دمشق 1991 .
- ( تقاسيم ) – شعر – اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 1992 .
- ( رحلة الغيمة الصغيرة ) – قصص للأطفال – وزارة الثقافة – دمشق 1994 .
- ( اعترافات عنترة ) – شعر – اتحاد الكتاب العرب – دمشق 1994 .
- ( لِمَنْ يُغنِّي النَّهَر ؟ ) – شعرللأطفال – وزارة الثقافة – دمشق 1996 .
- ( أوراق ) – شعر – اتحاد الكتَّاب العرب – دمشق 1998 .
- ( الأمير الغزال ) – قصة طويلة للأطفال – أبوظبي 1998 .
- ( الشريف الإدريسي ) – سيرة قصصية للأطفال – أبو ظبي 2001 .
- ( صندوق الجدَّة ) – قصص للأطفال – وزارة الثقافة – دمشق 2006 .
- ( صباح الخير ) – شعر لرياض الأطفال + cd – دار الحدائق – بيروت 2006 .
- ( ثوب من حجر ) – حكايات شعبية للأطفال – اتحاد الكتاب العرب – تحت الطبع.

*** مخطوطات :
- ( نشيد كنعاني ) - شعر –
- ( فوضى الفراغ ) – شعر –
- ( لوحة سومر ) – شعر للأطفال –
- ( الرهان ) – قصص للأطفال –
- ( البراعم تغني ) – شعر لرياض الأطفال – في ثلاثة أجزاء .

**** الجوائز :
- جائزة سعد صائب للشعر في ديرالزور ( المركز الأول ) 1987 .
- جائزة اتحاد الكتّاب العرب للشعر في سورية ( المركز الأول ) 1983
- جائزة نقابة المعلمين المركزية للشعر في سورية ( المركز الأول ) 1993 .
- جائزة الشيخة فاطمة لقصة الطفل العربي في الإمارات العربية 1998 .
- جائزة الشيخة سلامة للسيرة القصصية للطفل العربي ( المركز الأول ) في الإمارات العربية المتحدة .
- درع وزارة الثقافة السورية ( في ربيع مسرح الأطفال ) 2006 .

ولنشرع كعادتنا بحوارنا مع شاعرنا بسؤال افتتاحي:
- ما السر وراء تحولك إلى أدب الأطفال؟ وهل تؤيدني في أن الكتابة المحترفة في هذا المجال تعتبر عسيرة للغاية على الكثيرين ممن يمتلكون ملكة الكتابة؟

فمرحبا بشاعرنا وبمن يود المداخلة في هذا الحوار الرمضاني الخاص..

أخي الحبيب الغالي / سامر سكيك

افتقدتكَ حقَّاً ... نعم افتقدتك في الحوار .. أرقب منك إطلالة
لك محبتي