اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية البريني
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
لا تخلو لغتنا العربيّة من ثراء وامتلاء وسأجتهد بمساعدتكم في الوقوف عند بعض تجلّيات هذا الثّراء والتّنوع استنادا إلى ظاهرة التّرادف.
في لسان العرب لابن منظور: ترادف الشّيء :تبع بعضه بعضا.والتــّرادف :التّتابع.قال الأصمعي :تعاونوا عليه وترادفوابمعنى.
التّرادف هو اشترك كلمتين أو أكثر في المعنى ممّا يسم لغتنا بالثّراء ويمكّن الباثّ من التّعبير عن المعنى الواحد بدوالّ مختلفة.
وسنقدّم سويّة إن شاء اللّه نماذج من الكلمات المترادفة أو المرادفة لغيرها من قبيل:
-الكريم والسّخيّ والنّديّ فهي تحيل على معنى جوهريّ هو العطاء.
الكريم في اللسان من صفات اللّه وأسمائه وهو الكثير الخير والجود،المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه.والكرم هو الجود والسّخاء.
-السّخيّ في اللسان من فعل سخا:السّخاوة والسّخاء :الجود. السّخيّ:الجواد والجمع أسخياء وسخواء.
-النّدى:الجود ورجل ندٍ:أي جواد وفلان أندى من فلان إذا كان أكثر خيرا منه.رجل نديّ الكفّ إذا كان سخيّا.
هذا نموذج أوّل للكلمات المترادفة في انتظار نماذج أخرى.
دمتم بكلّ الخيرودامت لغتنا مداد قوّتنا
|
السلام عليكم
الأخت الفاضلة ناديا البريني بارك الله بك على هذه الإضاءة في ثراء اللغة العربية...الترادف قد يكون في اللغة العربية ولكن القرآن الكريم لا أظنه يحوي ألفاظًا مترادفة لأن الترادف يعني ايضًا ورود لفظة لها نفس المعنى طباقًا ,وهذا لا يقع في الألفاظ المترادفة فهناك فرق بين لفظ ولفظ ... وأن القرآن قد اختار واصطفى اللفظ المناسب ليدل على معنى معين, ولأن كل لفظ عند وضعه روعي المعنى المرام وليس مرادفه.
قال الزركشي في كتابه "البرهان في علوم القرآن": فعلى المفسر مراعاةُ [مجاري] الاستعمالات والقطع بعدم الترادف ما أمكن؛ فإنَّ للتركيب معنىً غير معنى الإفراد، ولهذا مَنَع كثير من الأصوليّين وقوعَ أحد المترادفين موقع الآخر في التركيب؛ وأن اتفقوا على جوازه في الإفراد.
*فمن ذلك "الخوف" و "الخشية"، لا يكادُ اللُّغوي يفرّق بينهما، ولا شكّ أن الخشْيَة أعْلى من الخوف، وهي أشدّ الخوف. فإنها مأخوذة من قوله: شجرة خَشيّة إذا كانت يابسة وذلك فوات بالكلية؛ والخوف من قولهم: ناقة خَوْفاء؛ [263/ب] إذا كان بها داء، وذلك نقص وليس بفوات؛ ومن ثَمَّةَ خُصّت الخشية بالله تعالى في قوله سبحانه: {وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ} [الرعد: 21].
20-08-2009, 04:52 PM
التـّرادف
العرض العادي
