الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتــدى الشــعر الفصيح الموزون

منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-03-2024, 09:51 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبدالرزاق الياسري
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبدالرزاق الياسري متصل الآن


افتراضي صيام الحق !

صُمْ صَومَ مَنْ يَنْأى عَنِ الفَحْشاءِ
واحْمِلْ لفَرْضِ الصَّوْمِ بالأعْضاءِ !
وابْعِدْ عَنِ الغَضَبِ السّريعِ لأنَّهُ
غَضَبٌ بصَدْرِ الجَهْلِ في السُّفَهاءِ !
فصِيامُ صِدْقٍ في ثِيابِ تَصَبُّرٍ
يَبْدو سَليمَ الحالِ في الشُّهَداءِ !
فهُمو الشَّهيدُ على الفُروضِ جَميعِها
وهُمو وَسيْلُ اللهِ لِلْعَلْياءِ !
وهُمو النَّبيُّ مُحمَّدٌ في عِتْرَةٍ
جاءَتْ بطُهْرِ الحالِ في الأنْباءِ !
والآلُ مِنْهُمْ في كمالِ طَهارَةٍ
حتّى الأخيرُ بغَيْبَةٍ وخَفاءِ !
اللهُ رَتَّبَهُمْ بجَعْلٍ كائِنٍ
مِنْ قَبْلِ خَلْقِ الكونِ والأشْياءِ !
ودَليلُ هذا في البَيانِ كما أتى
وبِقَولِ صِدْقٍ ذاعَ في الجُلَساءِ !
والقَوْلُ مِنْ عِنْدِ النَّبيِّ مُحَمَدٍ
في مَحْضَرِ الأصْحابِ والنُّجَباءِ !
فسُؤالُ (جابِرِ) للرّسولِ بمَجْلِسٍ
عَنْ أوَّلِ الأشْياءِ في الإبْراءِ !
فأتاهُ رَدٌّ مِنْ نَبيٍّ صادِقٍ
نوري ، فكانَ النُّورُ في الأنْحاءِ !
إذْ لا خَلائِقَ قَبْلَ نوري والّذي
بالحَقِّ أرْسَلَني إلى الجَمْعاءِ !
إنْسٌ وجانٌ والعوالِمُ كُلُّها
فبرَحْمَةٍ قَدْ كُنْتُ في الأضْواءِ !
والنُّورُ مِنّي في اشْتِقاقٍ آخَرٍ
نورُ الوَصيِّ وآخِرِ الوُزَراءِ !
ثُمْ اشْتِقاقٌ آخَرٌ مِنْ نورِنا
إذْ كانَ نورُ القُدْسِ في الزّهْراءِ !
ونُجومُ أسْباطٍ أتَوا مِنْ نورِنا
كانوا وعِنْدَ اللهِ في الخُلَفاءِ !
ثُمَّ المَلائِكُ قَدْ أتَتْ مِنْ نورِنا
ثُمَّ الخَلائِقُ بَعْدَهُمْ مِنْ ماءِ !
فطَوابِقٌ فيها السَماءُ بسَبْعَةٍ
خَلْقٌ وفيها في العَظيمِ النّائي !
أعْطَتْ وَلاءً صادِقاً لجَميعِنا
وبَدَتْ بطَوْعِ الأمْرِ بالإيْحاءِ !
إلاّ ابْنَ آدَمَ في العَنادِ مُطَوَّقٌ
ما كانَ في حالٍ على الإمْضاءِ !






 
رد مع اقتباس
قديم 17-03-2024, 09:09 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبدالرحمن ا لخطيب
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبدالرحمن ا لخطيب متصل الآن


افتراضي رد: صيام الحق !

يروق أن يتصرف الشاعر باللغة فيكون قبل ذلك عارفا بها، فمثلا الإبراء لأول مرة أرى استعمالها اسما، ولكن يحضرني سؤال هل هذا الاسم للفعل أبرأ بمعنى شفى أم للفعل برأ بمعنى خلق الذي أظن الشاعر يريده والاسم منه كما أعلم البرء

سلمت أيها الشاعر عبدالرزاق الياسري







 
رد مع اقتباس
قديم 28-03-2024, 10:44 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: صيام الحق !

الشاعر المكرم أخي الفاضل / عبد الرزاق الياسري

صاحب الحرف الملتزم والمعاني البهية
سخرت قلمك لرسائل سامية وكتبت في ذلك كل جميل بحرف رصين وبيان بديع ..


فلك التقدير دائما والاحترام وصادق الدعوات ..
بلغك الله ليلة القدر وقسم لك فيها من كل خير كتبه لعباده
الصالحين الطيبين المصطفين الأخيار ..









التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2024, 12:40 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عبدالرزاق الياسري
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبدالرزاق الياسري متصل الآن


افتراضي رد: صيام الحق !

نعم كما ظننتَ أخي الكريم عبدالرحمن الخطيب فهو البارئ الخالق ، محبتي لك ودوام الثبات على الإيمان .







 
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2024, 12:42 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبدالرزاق الياسري
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبدالرزاق الياسري متصل الآن


افتراضي رد: صيام الحق !

راحيل الأيسر رعاك الباري وحفظك من كل سوء ، دعائي لكم بدوام التوفيق الذي أنتم فيه تتنعمون .







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط