التوسل بين المانع والمجيز!!

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التوسل بين المانع والمجيز

أولا: كيف نفهم التوسل المشروع

إن موضوع التوسل مهم جدا. أخطاء فيه كثير من المسلمين، لعدم معرفتهم حقيقة التوسل التي جائت

بالكتاب والسنة وحتى يكون المسلم على علم وبصيرة بما يقول ويدعو، ويكون توسله مشروعا

ودعائه مستجابا وحتى لا يقع في التخبط نتيجة الجهل كما هو حال بعض إخواننا اليوم هداهم الله تعالى

قال الله تعالى(يأيها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة)المائدة/ 35

امرا عباده بتقواه، وترك المنهيات

وقال قتادة:-تقربوا إليه بطاعته والعمل بما يرضاه- ا- هـ

والتقوى: اسم جامع لكل ما يتقى به من سخط الله تعالى الموجب لدخول النار.

والوسيلة: هي التي يتوصل بها إلى تحصيل المقصود / ذكره ابن كثير في تفسيره المائدة / 35

والتوسل المشروع مبين في القران والسنة الصحيحة

1-التوسل بالإيمان بالله تعالى. قال الله تعالى

(ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن امنوا بربكم فامناربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا

ا وتوفنا مع الأبرار)آل عمران

2- من توسل ألنبيي( صلى الله عليه وسلم) بإيمانه بالله قوله

(اللهم لك أسلمت . وبك آمنت. وعليك توكلت. واليك انبت. وبك خاصمت)مسلم

3- التوسل بتوحيد الله تعالى

قال الله تعالى على لسان يونس(عليه الصلاة والسلام)

(فنادى في الظلمات أن لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)الأنبياء / 87

4 – ومن توسله (صلى الله عليه وسلم) بتوحيد الله قوله

(اللهم إني أعوذ بعزتك لا اله إلا أنت أن تضلني) متفق عليه

5- التوسل بأسماء الله تعالى حيث قال جل جلاله

(والله الأسماء الحسنى فأدعوه بها) الأعراف / 180

أي ادعوا الله متوسلين إليه بأسمائه الحسنى .

6- ومن توسله(صلى الله عليه وسلم) بأسماء الله تعالى:

(أسألك بكل اسم هولك سميت به نفسك ...) الترمذي

7- التوسل بصفات الله: لقوله على لسان سليمان(عليه الصلاة والسلام)

( وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين) النمل /19

8- وقد توسل الرسول(عليه الصلاة والسلام) بصفات الله فقال:

(ياحي يا قيوم برحمتك استغيث) حسن رواه الترمذي

9-التوسل بالإعمال الصالحة:لقوله تعالى:

( ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين) آل عمران /53

10-ومن توسل عباده بإعمالهم الصالحة: في الحديث المتفق عليه

قصة أصحاب الغار التي رواها عبد الله بن عمر عن الرسول( صلى الله عليه وسلم)

( انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار، فدخلوه

فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار. فقالوا: انه لا ينجيكم من هذه الصخرة

إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم. قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران

وكنت لا اغبق قبلهما- اغبق لا أقدم عليهما في شرب اللبن- قبلهما أهلا ولا مالا

فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما. فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين

فكرهت أن اغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي انظر استيقاظهما حتى برق الفجر. فاستيقظا فشربا

غبوقهما، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا مانحن فيه من هذه الصخرة

"فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منها.

وقال الآخر: اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي. فاردتها على نفسها. فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة

من السنين فجائتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار. على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت. حتى إذا قدرت عليها

قالت:يا عبد الله اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه. فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي

وتركت الذهب الذي أعطيتها!!

اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه. فانفرجت الصخرة إلا أنهم لا يستطيعون الخروج منها

وقال الثالث:اللهم آني استأجرت أجراء. فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب

فثمرت أجره حتى كثرت نته الأموال . فجائني بعد حين فقال: يا عبد الله أد إلي اجري

فقلت له: كل ما ترى من أجرك. من الإبل والبقر والغنم والرقيق.

فقال: يا عبد الله لاتستهزء بي. فقلت إني لااستهزء بك. فأخذه كله. فلم يترك شيئا!

اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا مانحن فيه

فأنفرجة الصخرة. فخرجوا يمشون)البخاري 3 /50 ومسلم برقم 2743

ففي هذه القصة التي حدثنا بها النبي( صلى الله عليه وسلم) عن حال الرجال الثلاثة

توسلوا إلى الله تعالى بأعمالهم فاستجاب الله لهم

فعلينا أن نقتدي بذلك كما اخبر النبي ( صلى الله عليه وسلم)

وليس الأعمال الصالحة محصورة بهذه الأعمال الثلاثة في القصة بل هناك أعمال كثيرة

كالصلاة والصدقة والصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقراءة القران

وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله والصلاة على النبي ( صلى الله عليه وسلم)

وكذلك ترك المعاصي والغلو والفجور كلها من الأعمال الصالحة

11-التوسل بدعاء الأحياء الصالحين وكما طلب منه ( صلى الله عليه وسلم)

(دخل أعرابي المسجد والنبي ( صلى الله عليه وسلم)قائما يخطب فسأله الدعاء

بالغيث. فرفع يديه يدعو: اللهم أغثنا. اللهم أغثنا . اللهم أغثنا. فلم ينزل عن منبره. حتى تحادر المطر على لحيته

رواه البخاري

وعلى المسلمين طلب الدعاء من الأحياء الصالحين كما فعل عمر عند الشدائد

وعمر بن الخطاب( كان اذاقحطوا استسقى بالعباس ابن عبد المطلب فقال عمر

0 اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا ( صلى الله عليه وسلم) فتسقينا. وإنا نتوسل إليك بعم نبينا

( صلى الله عليه وسلم) فأسقنا. قال فيسقون) رواه البخاري

إذالابأس بان نطلب من صالحينا الدعاء أو أن نطلب حوائجنا من الله بمحبته لأوليائه

هذا هو التوسل المشروع لان محبة الله لأوليائه من صفاته عز وجل

ولا يجوز الاستغاثة بهم من دون الله كما يستغيث البعض بالشيخ عبد القادر الكيلاني

أو بأحمد الرفاعي وغيرهم من الصالحين والأولياء – رحمهم الله تعالى-

وذلك وقوفا عند قوله ( صلى الله عليه وسلم)

(إذا سالت فأسال الله. وإذا استعنت فاستعن بالله) الترمذي

المهم هذا هو التوسل الممدوح والذي فعله سيد ولد ادم ( صلى الله عليه وسلم)

فالسؤال هنا هل لنا أن نترك توسل النبي( صلى الله عليه وسلم)

ونعدل إلى غيره!!؟؟؟

أكيد الجواب سوف يكون بالرفض قطعا والله تعالى يقول

( أليس الله بكاف عبده) الزمر /36

وقال

(إن يمسسك الله بضر فلاكا شف له إلا هو ) الأنعام /17

ولي عودة إن شاء الله أضع بين أيديكم

التوسل الممنوع

وتقبلوا مني التحية والسلام

ياسر أبو هدى