[هشام يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشرباتي

الحقيقة أخي الكريم نحن لا نمنع التفكير بالنصوص وفي النصوص--ومنهجنا قائم على ذلك--لكن نمنع --الشذوذ --وتزهيد النّاس بأئمتهم --وهو منهج مرذول يغضب الجماهير --فأنتم مهما هاجمتم ابن كثير رحمه الله فلن تكسبوا إلّا حنق النّاس عليكم--

ونرحب نحن بكل تفكير جاد يخدم كتاب الله --بالإستناد إلى أقوال أئمتنا والتي ننظر إليها بعين الفاحص الخبير--

أنظر مثلا كلامي حول الرعد
http://www.attaweel.com/vb/showthread.php?t=6689

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
1) نحن ندعوا بدعوة الله في التفكر بالنصوص وفي النصوص وتدبرها وسبر معانيها، فعدم المنع ليس كافيا، بل نرى الواجب هو الحض والدعوة إلى التفكر والتدبر { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }، { فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }.
2) مفهوم الشذوذ عندنا هو ما شذ عن النص من كتاب وسنة، فالميزان عندنا الذي نزن به الأفعال والأقوال هو الكتاب والسنة، فهذا هو ديننا، أما بالنسبة للناس عدا رسول الله صلى الله عليه وسلم نأخذ منهم ما وافق الميزان ونرد ما شذ عنه، ومثال ذلك من قال أن كتاب الله "معجزة" رددنا عليه مقولته بميزان الكتاب والسنة، ونقول أن مقولته شاذة، وحتى لو قالها ابن كثير -رحمه الله وغفر له- و كان معه في القول كثير.
3) إمامنا وشيخنا هو نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، نتبع مقولته ونقتفي أثره، أما علماء المسلمين قاطبة عليهم رضوان الله ورحمته نقدرهم ونحترمهم، ومن أعظم احترامنا لهم أن نؤيد صوابهم ونصوب خطأهم.
4) تزهيد الناس بكتاب الله وسنة نبيه واتباع الناس وأقوالهم دون وزنها، هو عندنا منهج مرذول مضل، ولو كنا بمنهجنا هذا نغضب الناس كافة ونرضي الله الواحد القهار فلن نحيد عن هذا المنهاج القويم، { وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ }

مما قلته هنا، فهل أنا مرحب بي في موقعك؟؟